严弥对他的到来有些惊诧，但仍礼貌地请他坐下了。

王衡看着他，眼神平静，却暗藏汹涌：“我想请教一下关于神代的事，以及神灵的事。”

严弥看着他的眼睛，轻声道：“这可是禁忌。”。

王衡却松了口气。

这位道司，果然对上天产生了怀疑，或许还有些不满。

经历了那么多任惠比寿的换代，不熄的遗志传承和前赴后继的牺牲，却被上天否定了，这也是理所当然的事。

王衡微微一笑：“只是闲聊罢了。”

严弥苍老的脸颊上没有表情，只用熠熠的双眼再次盯着他看了两分钟，王衡微笑着和他对望。

严弥叹了口气，然后又笑了笑：“很危险的。”

王衡仍是微微一笑，表情不曾变化过：“只是闲聊罢了。”

严弥不再看他，捧起一杯热茶，眼神盯着沉浮的几片叶子。

“毘沙门天大人是神战结束后才来到这里的，所以神宫中有很多事情都没有记载。”

“可实际上，神代，并不是英雄辈出的豪迈时代，相反，那是个很悲惨的时代。”

“那时，信仰惠比寿大人的人其实并不很多。”严弥脸上露出怀念的表情：“为了挨过严寒的冬天便需要种植稻米，为了稻米能够生长便需要靠近水源，可在这样一块贫瘠的土地上，又能在多少地方寻找到合适的生存环境呢？”

“于是划分界限，成立国家。”

“然后人越来越多，需要的东西更多，增产却远远跟不上扩张的脚步。”

“所以为了侵略，或者为了保护，战争爆发了。”

“随后欲望开始无止境地膨胀。”

“强大的国家高举上天的旗帜，扩张国土、吞并人口，并号称正统。”

“可笑的是，”严弥眼中流露出几分讽刺：“上天和人间的做法并没有什么区别。”

“高天原的天常立神高举天照的旗帜，清剿地上的国常立神，然后把最终归顺的国常立神一并列入高天原。”

“那时候的地上之国，还叫苇原中国，所以地上之神才是国常立神。”严弥看了王衡一眼：“大国主也是地上之神。”

“不过大国主那时还不叫大国主，而叫大汝神。”

“为了征服苇原中国，高天原派遣了无数神灵，”严弥冷笑一声：“天忍穗耳命、天菩比神、天若日子先后降临，不知道换代了多少神明，死去了多少天守，可最后还是没能成功。”

“后来派遣建御雷神、天鸟舟神来到大国主的出云国。在伊那佐小海滨，建御雷神用十拳剑斩杀了大国主的两个儿子，事代主神与建御名方神。”

“然后大国主才最终交出了苇原中国的统治权，可最终也没换过一次代。”

“反倒是上天，”严弥有些嘲弄地笑了声：“怕极了大国主，硬生生在大国主归顺后还封印了他几百年。”

“不过大国主实力强大，信徒众多，待遇仍算是极好的。”

“更多的是类似荒吐神的蝦夷神，这些神灵诞生的天职便是保护自己的土地，只能强行换代，然后才归顺加入了高天原。”

“其中有些神灵尤其强大——比如荒吐神，他的葬器曾经撕裂了天地。可最终仍被斩杀，强行换代加入了高天原，甚至连他的土地上，人民也被一并斩杀了不少。”

“这就是信徒稀少的神灵的悲哀，若是最后一个信徒也死去了，他也就再也换不了代了。”

王衡心中一动：“葬器？”

严弥诧异地看了他一眼，又想起眼前这位道司才成为神器不过数月，于是解释道：“葬器，也有名称叫祝器，不过祝器是后代为了美化葬器才叫出来的。因为葬器是普通神器晋升后的称呼，实力强大，因而地位尊崇。”