那么推究这九屠起源，这就涉及到一些神话传说，咱们姑妄一说，您也就权且一听。

自古华夏大地讲究个寻仙问道，各路能人异士怀着探究天地奥妙之决心，四处奔波游走，由此便衍生出了最早的四门学问，叫天地人神，天学地学人学神学。《左传》里边提到，国之大事，在祭祀与戎。就是说一国最为紧要之事，就是祭祀，跟上天鬼神沟通，这边是天学和神学。然后才是打仗。可想而知，鬼神奥妙之事，在古人来说，那是头等要事。

自打三皇五帝以降，据说跟鬼神沟通，一直都有特殊方法，而且并非是什么特等机密，大家都习以为常。但是到了三皇五帝的五帝之二颛顼在位年间，这位动了歪心思，搞了个叫绝地天通。

这绝地天通的意思呢，表面看来是要断绝人神之间的联系，让人脱离神权。实则是庙堂是垄断了神权，此后颛顼将此人神沟通的奥秘，传给了自己的孙子，即夏王朝名义上的开创者大禹。

大禹治水而后，铸造日后的王权神器，也就是大禹九鼎。九鼎之上的刻着的就是华夏大地天地第一号的机密文件：山海图。这份山海图，也就是通往神仙所在之处，昆仑山，进而跟神仙沟通的地图。

但是要注意，这个神话中仙人所居的昆仑山，并非咱们青藏高原上的那个山脉。根据《山海经》所述的昆仑仙山，那比整个地球还要大。

再说山海图，无人能懂。后来周灭商，九鼎入周，周天子穆王，也就是周穆王根据山海图所指，一路西行，碰到了西王母，并得到了热情款待。西王母很遗憾的告诉周穆王，说是颛顼帝绝地天通，那意思是啊这是搞文化垄断，这是人间第三次礼崩乐坏。这里的礼和乐并非后世孔夫子说是礼崩乐坏，后来临别之际，西王母赋诗一首，说是元始无意画世间,山川江湖显自然; 人天一别路途远，回眸已隔万重山。

再到后来秦皇派出各路术士方士寻找昆仑仙山，一无所得。汉武帝派张骞出使西域，其中一个重要目的也是要寻找仙山昆仑山，张骞走到了黄河的源头于阗一带，一看高山耸立，晃了晃脑袋说这就是昆仑山。而后回报武帝，这也是如今昆仑山的由来。但是咱们可要知道，张骞所说的昆仑山，跟神话中的昆仑仙山可是两码事。

但是在此寻仙问道的艰辛探索之中，人们的见识学问逐步增长。到了东周列国年间，更是形成了灿烂辉煌的诸子百家。

这是中华文明史上难得一见的文化奇观。

奈何，此后，秦皇扫清六合，一统华夏。帝国它并不需要什么文化，他需要的是万民臣服或者叫顺服。文化这玩意多了反而容易滋生异端，动摇帝国的统治根基。因此各路学问遭受灭顶之灾。那么为了保留文化火种，诸子百家之中的九位佼佼者，在帝国的打压之下，暗中结盟，九屠门户便应运而生。

但还是文事需有武备，没有武力基础，文明无法延续。因此九屠门户之中的镇派之学就是兵学，也叫屠学。其次才是各路武学以及各种思想传承。

这就是九屠大概的这么一个来历。

那咱们闲话不表，书归正文。

前文书说道，东瀛黑剑流的女少主，玉藻皇妃，暗中谋划，带着黑剑流门长宫本九郎以及门户中的一众高手，趁着大宋绿林彼此内讧，杀了个血流成河之际，忽然出现，要此机会，一举剿灭上三门，一统大宋绿林。而后再携大宋绿林之力，回师东瀛，铲除他们旧日对手西剑道的残余势力，并且要重回朝野，夺回属于白鹤白宗仁的天皇之位。

当此之时，这个形势啊，是上三门损失惨重，多位门长派主悉数阵亡。余下的白云剑客夏侯仁，小剑魔白一子，魔山老母毕月宵等人那都是血染征袍，都是咬着后槽牙，在这儿硬撑着呢。

而罗霄这方面，因为事先存了个坐山观虎斗的心思，因此他的人是能躲就躲，能闪则闪，躲在一旁看修罗恶道的人跟上三门的人拼了个你死我活。故而，罗霄这方面的实力犹存。而且要说大宋绿林八十一门，起码也有三十多个门户因为武圣人于和的关系，是誓死效忠罗霄。

原本罗霄打算着正好趁着上三门和修罗道他们两败俱伤之际，可以一举铲除其中的反对势力，而后便可牢牢把控自个儿屁股底下这把八十一门总门长的宝座。

可哪曾想，人算不如天算，罗霄做梦也没想到，修罗道之前收的那个弟子白宗仁竟然是东瀛国的太子，更没想到，东瀛皇妃亲自率队，反而把大宋绿林给打了个埋伏。

那么现如今怎么办，眼瞅着玉藻皇妃当场提出，要跟大宋绿林一决雌雄，分个高低上下，那么输的一方自然就得听凭人家，是杀刮存留。