在江南已经耽误的太久了,他已经浪费了很多个七天一次的宝贵机会。秦牧每每想到这个,都有点痛心疾首——自己也太奢侈了。</p>
这次回后世,秦牧还有个特殊的礼物送给黄金沙——龙胆亮银枪。</p>
想必黄金沙一定会幸福的哭出来——这可是三国常胜将军赵云赵子龙的宝枪。这不是游戏里面的装备,而是实打实的古物,是真的!</p>
从大宋带古董到后世,无疑会让二十一世纪的人感觉兴奋,同样从后世带到大宋来的商品,一样会让本时空的人珍爱。</p>
韩世忠就非常喜欢这块手表。他知道这块表比高俅手上那块还好的多。</p>
这块表和折可存腕子上的一样。大而且炫。</p>
韩世忠现在时不时的就要抬起手腕,看看手表,好知道当前的时间。</p>
这到真符合了他的字:良臣。</p>
每时每刻,他都在衡量时辰。</p>
秦牧给本时空带来的可不只是一块手表。对于手表,秦牧根本没看重。他看重的是生产力的发展?。从后世带一百块一千块手表,也不如微山湖工业中心制造出一根针。</p>
只有机械化大生产,才能改变这个世界,才能实现秦牧的目标。</p>
微山湖中心给这个世界带来的改变是深刻的,是巨大的,但是在秦牧的刻意控制下,这个深刻而巨大的改变,是悄无声息的。</p>
几乎没有人意识到秦牧在做什么,即使他们使用着微山湖制造出来的产品。</p>
比如钢卷尺,这几乎成了本时空工匠们的最爱。只要看到过钢卷尺的工匠,他们想方设法也要买一个。</p>
因为这个尺子用起来太方便了。</p>
微山湖有能制造钢卷尺的钢,卷尺的外壳是铁,但是为了手感舒适,秦牧要求在铁皮外面再做了一层木头包裹——又美观又握持舒服。</p>
这种卷尺制作精良,需要的工时和材料比搪瓷杯要多得多,可是秦牧给卷尺的定价非常便宜——比搪瓷杯还便宜。</p>
五毛钱就卖。</p>
这样的价格,就算不是匠人的家庭,都会买上那么一个——太方便量尺寸了。</p>
可是他们一旦用上了微山湖的卷尺,就不得不接受秦牧制定的度量衡。</p>
大宋最常用的长度单位是“尺”,但是在卷尺上,“尺”是没有的,只有米,分米,厘米,毫米。</p>
要想发挥尺子的功能,长度单位只有以微山湖标准来使用,才最方便。再转换成“尺”就太麻烦了。因为三尺一米,而一米是无法被三整除的。</p>
秦牧一直在做的是,就是他老祖宗做的事:书同文,车同轨。</p>
当然,在本时空,书已经事实上“同文”了,虽然是繁体字,可是也一样是同文的。繁体转简体,秦牧一直在做——印刷厂出来的文字全是简体的,不过这个事已经不是大事了。</p>
在这两件事中,只剩下“车同轨”。</p>
不得不承认,大宋本时空的原有工业是很发达的——即使是手工业,否则也不可能有领先世界的武器——神臂弓。</p>
一个国家科技的最高体现,不是在民间,而是在军队。</p>
军器监有着完善的一套制度和度量衡,否则也不能做到均质生产神臂弓以及各种军械。</p>
只是大宋的度量衡,是针对本时空的,而秦牧面对的是未来。他带来的一切科技,是以米厘米毫米为基础的。</p>
秦牧可以给卷尺套上一层雕花的木头外壳,以符合本时空的审美和技术水平,但是他不能把钢尺上的刻度给改成“尺”。那样来自后世的一切资料全没法看了。</p>
这一点,本时空的人必须以后世为标准,要抛弃现在,迎接未来。</p>
不过这一点做起来实际没什么难度,本时空的匠人很容易的就接受了后世的长度单位。</p>
即使是岳飞,接受起来也毫无难度。相反的,他对于刻度如此精细的尺子,反倒非常的欣赏。</p>
越精确,越有杀伤力。</p>
度量是如此,军队也是如此。</p>
秦牧给韩世忠了一批物资,里面就包括卷尺。韩世忠分了一些给岳飞,岳飞也就有了卷尺。</p>
可实际上岳飞早就有了卷尺。他在来江南的路上,帮货郎王远主持了一次正义,然后牛皋拿了王远一半财物做辛苦钱。</p>
那时候岳飞就有了搪瓷杯和卷尺,指甲刀他也有——还是精品的。</p>
现在岳飞正拿着这个卷尺,对着天师军的真武大帝从各个角度在丈量。</p>
长宽高,内径外径,一切能以尺子衡量的,全给量出来。</p>
甚至岳飞还学会了九九口诀表。这个表,并不是说新中国建立了才有,但是后世的阿拉伯数字,可是秦牧带回来的,本时空没有。</p>
岳飞已经知道了后世计数符号和本时空计数符号的对应关系。同时他也对这种计数符号大加赞许——的确是方便。</p>
他用铅笔在纸上记录下真武大帝的各种数据——铅笔和白纸也是从王远那得到的。</p>
面前这门火炮,亮晶晶泛着寒光,岳飞爱不释手的抚摸着冰冷的炮身——这才是军人真正的武器。</p>
他有信心让火炮在自己手里大放异彩,绝不能用的和禁军一样窝囊。</p>
至少要像近卫团一样,才不负火炮的威力。</p>
他一边思索着如何发挥出火炮的最大威力,一边测量火炮的各种数据,这时候,就见远处走来一个老人。</p>
“你可是岳家军的岳指挥?”那老人看起来年纪不小,可是精神矍铄,腰背挺的笔直,自由一股威严。</p>
“在下正是岳飞。不知您是?”</p>
“某,宗泽。新任的无锡知府。”</p>
“原来是宗知府,岳飞有礼了。”岳飞一听来人是宗泽,立刻丢下火炮,整顿衣冠,对老人郑重施礼。</p>
宗泽在本时空可是大名鼎鼎。</p>
他是元佑六年的进士,历任各地的地方官。他为官一任,造福一方。</p>
宗泽最让天下百姓称道的事,发生在政和五年。当时宗泽升任登州通判。登州是个好地方,所以权贵势力争相伸手其间。如登州仅宗室官田就有数百顷,岁纳租万余缗,但是这一切都转嫁到当地百姓身上。</p>
宗泽上任后,忿然上书朝廷,陈明实情,请求予以豁免,终于为登州百姓免除了沉重的额外负担。</p>
但是他也因为屡次为百姓出头得罪了权贵,最终被免官了。</p>
现在江南混乱,根本就找不到足够的官吏,赵佶又想起宗泽来了,宗泽就是义乌人,老家在浙江,现在的婺州,离这里不远,于是赵佶一道圣旨,宗泽就成了无锡新任知府。</p>
宗泽来到无锡,首先需要掌握一支力量。否则他光杆一个人能干嘛?现在是乱世,不比平日里可以按部就班的行事。</p>
目前无锡城中最大的一支势力自然是韩世忠统帅的禁军。但是禁军也不听他宗泽的。韩世忠圣眷正隆,虽然他是武官,宗泽是文官,按说一个地方,以文官为大。</p>
可是现在无锡城头旗帜变化的眼花缭乱,一时是大宋的旗帜,一时是天师军的旗帜,又一会换成了大宋的旗帜,而夹在其间的,还有近卫团的军旗。</p>
乱世,不同治世。乱世就没有规矩。在乱世中,有兵才有发言权,没有兵,你说什么都没人听。</p>
宗泽虽然资历老,可是韩世忠却不需要听他的。韩世忠现在有官有兵还有钱,而且赵佶拿他当可以倚重的大将来看待。不论从哪方面来说,宗泽都无法使唤的动韩世忠。</p>
宗泽不是一个古板的人,既然现实情况如此,那么就另想办法。</p>
他知道这次韩世忠带的队伍不全是禁军,里面夹杂着大量的民团。其中最能战斗的一支,就是岳家军,为首的还是一个年轻人。</p>
年轻人,好说话。?没有在禁军中沾染过,想来应该是有一番朝气的。</p>
于是宗泽问明道路,自己一个人就来找岳飞。</p>
正如历史上的一般,在无锡城中,岳飞终于遇到了他生命中的贵人——宗泽。</p>