这是对某一处空间的绝对掌控。

无论是仙皇的领域，还是神级存在的神之领域，虽然也是对某一处空间的掌控，但这是建立在其为宇宙的一份子，建立在他对宇宙万物感悟的存在下，方能达成。是故，这种领域有‘借’的味道。

因为无论如何强大的领域，都逃不过宇宙创造者规则之神的掌控。

不动根本界则全然不同。它已经不属于领域，而是催动者身体的一部分。在不动根本界中，催动者便是至高无上的存在，没有任何人能伤到他一根毫毛，连规则之神也不能。它不是向天地‘借’，而是向天地‘取’。不动根本界内，催动者的灵识与思维，将达到常人毕生难以望其项背的巅峰，他的领悟性和对一切的敏感度，均达到匪夷所思的地步。可以毫不夸张的说，便在正常空间中参研百万年，亦不如在不动根本界内探寻瞬息间。

这是如主神这等存在梦寐以求的参悟机会。

然而，天底下能催动不动根本界出现的人，纵观三个纪元，也从未出现过。它的出现，有两个至关重要的条件。其一，催动者拥有几乎可以和整个宇宙相抗衡的强大力量，且这股力量仍远未达到极限，还有无数可攻上升的空间。它可以轻易撕裂任何空间，扯开任何空间乱流。单单这一点，便除了规则之神和郎野狐外，再无人能够企及。十万八千亿巨龙之力，有谁能够拥有？

第二，在这股强大力量的前提下，修士进入深层次的领悟之中，一切修习心得，一切研习神通，都处在由平凡化为神奇的不断蜕变之中。此般深层次的领悟，令修士彻底进入忘却一切连己身都遁于无形的程度。这是人与天地最为玄妙的契合点。由是，时间在这一瞬间停顿，空间在这一瞬间虚无，一切化为万物本源之初的混沌。

不动根本界至此而生，旁人根本无从知晓，而只有催动其出现的人，在这里面将以恐怖的幅度，提升一切神通。

迦陵和频迦虽然也在仙灵虚空，但她们毕竟不如秦祥林和五子莲婴的底蕴深厚，面对外面突然静止下来的一切，甚是好奇，正想发问，却被秦祥林长嘘一声。接下来的整整一年间，生怕打扰秦汉，强自压制着内心无比的激动，再没有说过一句话。

整整一年！

身在释迦殿的释迦佛主、迦叶与摩诃，就那么像三尊雕塑一般，各自僵硬的呆着。然而他们的神念中丝毫不知此事，甚至觉得一年前的动作，只是方才的一个眨眼之间。

而在大雷音寺，出现了一道奇景。距离释迦殿千里之地，连天空也不例外，一切都限于绝对的静止。有的僧人正低着头跪拜到了一半，有的正双手合十弯着腰，有的正虔诚的上着香……千里之地，似乎有一道强大的无形屏障将之分割。千里之外，任何人都无法跨越一步。这其中，便包括修为和释迦佛主不相上下的弥勒佛托。

而在秦汉的眼里：

所有的神通开始分割、开始分离、开始化千百为一体，又化一为千万。一点一滴，一招一式，一寸一毫，都被精密的无限分割，其中的一切玄妙都在他心中前所未有的清晰，其中的一切谬误，也自展露的淋漓尽致。

诸般神通，没有一种是完美的。

诸般神通，没有一种是不可取的。

他处在不断的舍弃与不断的发现，不断的创造与不断的熟练之中。不动根本界内的一年时间，他根本没有任何概念，只是觉得，所有的神通都在自己意念间不断的融合，然后化为无数玄妙到了极点的招式。

甚至于，连神龙九鼎、幽冥轮回圣法这等只是见识过一遭的神通，都在瞬间被他领悟的一清二楚，化为己用。

待到他从这般玄妙的状态中回过神时，双目中流露出两道雪亮的光。一切神通，却是被他尽数融合为一种全新的独属于自己的蕴含着万千鬼神莫测之玄妙变化的神通。

虽然，他还不知道自己创造的这种神通到底是哪一种，到底该如何施展。似乎心底是混沌空荡的一片，全然忘的一干二净了。只是那股由全新的神通引领出的强大信念，却自心底久久缠绕不休。

他不担心。欲要知晓新创出的神通到底为哪般，很简单，找眼前恰好可以用来练手的释迦佛主。这是最好的试炼工具。

ps：第一更。第二更在九点，第三更应该在十一点后。

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