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日军一万人堵住了杜聿明的退却之路，但是他们手里有六万人，一鼓作气当可以拿下。Ｗwｗ.ＱΒ５。CǒM\\【w.w.cm

｜我&|】【友分享】可是遭遇了一连番的不顺利之后，杜聿明太过悲观了，他选择了避开日军继续退却。结果到了密支那依然发现有日军，他们的退路完全被堵死了。

按照蒋价石的命令，各只部队自己想方设法回国，而此时一个厄运降临到了王牌师200师的身上，他们被迫要通过蛮荒野人山回国。这是一段辛酸的经历，没有倒在战场上的无数战士却在丛林中永远的闭上了眼睛。尤其是他们师长戴安澜，这更是一个悲情人物。

戴安澜赵书礼不可能不知道，这是后世的历史上中**队出国作战第一个牺牲的将军，当时各个政要人物都给他发了挽联，其中包括太祖等人。而此人的能力也是毋庸置疑的，他之所以能做200师的师长，不是别人提拔他，而是他拔高了整个部队。自他当军官后，不管是在王牌部队还是王牌部队，他的部下在作训中总是能得到第一。包括在中央军精锐德械师中，他也是第一。做一个对比，孙立人此人后世人没有不知道的，远征军后来有名的王牌军军长，可是此时他跟戴安澜相比，还要有所不如。他的师毫无疑问比不上戴安澜的师，他们唯一的区别是，戴安澜奉命不畏艰辛的返回国内，而他则抗命跟美国人去了印度。

对戴安澜奉命殒命，而孙立人抗命活命两件事。或许永远也争论不出一个对错了。但是毫无疑问，加入戴安澜也像孙立人一样去了印度，恐怕后来就不会有孙立人的风光了。

冲着孙立人的名气，赵书礼不可能不关注这么一个人。可是当远征军退却的时候，塞北特务秘密找到了杜聿明希望他能允许军队撤往印度，杜聿明可是蒋价石的嫡系。他不敢也不愿意把自家的军队送到人家的地盘上，于是拒绝了。特务又希望把戴安澜调走，他也拒绝了，最后直接找上戴安澜。戴安澜拒绝的更是彻底。戴安澜表示委员长对他有知遇之恩，他一定要把委员长的队伍带回去。

这里就看出他跟孙立人的不同了，当孙立人看到缅甸大势已去，溃败已成不可避免之势的时候，他果断的带自己的手下跟史迪威走了。他认为那样才能最大限度的保存士兵的性命，至于到了印度自己的部队还由不由得自己做主，是不是会被美国人英国人挟持，就不在他的考虑之下了。他是个典型的美国式思维的军人。而戴安澜则是典型的中国式军人，更死板的执行命令。并且对上司怀有那种报恩的心态。换句话，这是一个有责任的中国式士大夫。

当得知戴安澜殒命野人山的消息后。赵书礼不由得想到了一个人，塞北某大学的一个教授，这个教授很有本事，他的弟子遍及塞北各界，可是他却感慨他是一个失败的教育工作者，因为他没有为中国培养出一代有抱负有责任感的传统的士大夫阶层。

戴安澜死后，日本人大肆宣传，他们消灭了中国的王牌师200师。事实上也确实是如此，此时的200师人数不足3000人，建制基本上被打残了。而不得不这是日军有意为之的，他们一路死缠烂打就缠着200师，直到确认了戴安澜的死讯。

戴安澜死了，孙立人到了印度，被英国人拒绝入境，要求他们交出武器后以难民身份进入印度。本来是去缅甸解救英军的中**队，在被英国人摆了一道不得不撤退后，竟然要变成难民才能得到英国人的庇护，不知道在这种情况下孙立人是什么感想。但是孙立人显然没有照做，他没有缴枪，反而是整军容，摆开干仗的架势，在美国人和他救过的那个英国将军的调停下安全进入了印度，但是这耻辱不知道他咽不咽的下去。

而此时在塞北，赵书礼终于等到了李忘川的回归。

李忘川在武汉时候就去了中央，后来跟随到了重庆，已经过去了大半年的时间了。他离开后，国际局势的纷乱，一时间让平时很自信的赵书礼都觉得似乎脑子有些不够用了，现在他回来了，得好好跟他探讨探讨。

“你觉得这次远征军作战如何？”不知不觉间，两人就聊到了远征军上来。