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其实勾诛所做的，吞噬妖类血肉，只不过妖界修士最常见的修炼方式罢了。凡属异兽、灵兽、妖兽之类，都是妖界充沛的天地灵气，被那些普通野兽自然吐纳而生。其血肉中便含有相当于凝炼和炼化过的天地灵气。

只不过这些灵气虽然力道宏大，却紧紧依附于血肉之中，不如人族修士吐纳提纯，注入神识的更为纯净所谓真气更为可控。

所以玄门称之为气血，而非真气。修炼气血若放在人界，可以看成是介于气修和体修之间的一种修炼方式，被称为血修。

但血修在人界几乎早已销声匿迹。不为别的，只因为要修炼气血，仅靠自然吐纳几乎不可能。最快捷的方式，便是吞噬别的妖类或者人类的血肉。

这样自然就能将别人修炼的气血中的一部分据为己有，并很快提高自己的修为，省去漫长的吐纳积累之功。

人界本来天地灵气就要比妖界稀薄了很多，众生中便很少诞生异兽、灵兽之类。想要靠吞噬它们的血肉来修炼那可谓天方夜谭。

剩下唯一的方式便是直接吃修士了。这在人界当然不被容忍，所以血修即便存在过，也是大逆不道之徒，早被众人联手歼灭了。

妖界则是天地灵气充沛，万物繁盛。生生不息的飞禽走兽不断地在这些灵气的滋养之下相互吞噬提升境界，成为异兽、灵兽甚至妖兽。而妖修们只要来狩猎野妖，即可获得通往上境之路。

其实妖界的大族们早已抛弃了狩猎血食这种原始野蛮的修炼方式。

他们会划定一些灵气特别充沛的地域，在其中大量养殖野妖，一次性屠戮后大规模地生产出血灵石。然后用血灵石进行修炼，这样就不会直接茹毛饮血，文明很多了。

勾诛若是以气修的方式修炼下去，他的气海确实已经到了极限。但若是以血修的方式修炼，二者总有一些不重合之处，因此极限还未到达。气海还能再提升一重左右。

这也就是传说的筑基第十重。只不过血修之路在人界被视为邪恶的异端，而妖界又没有妖类会走气修之路，所以这筑基第十重甚少为人所知罢了。

至于勾诛，对他来说打个猎，吃个烤肉是没什么正邪之分的。只不过气海居然还能继续扩大，这对他来说是个意外的惊喜。因此他也非常好奇，这气海究竟还能扩大多少。

毕竟在结丹之前，气海哪怕再扩张一丝，结出的虚丹也是显著不同的，这是硬实力，无论任何机巧都无法与之相比。

更何况这些兽肉确实很味美。打猎的过程，也比起在翠玉宫的时候，每日枯燥静坐吐纳凝炼纯阳丹要愉快太多了。

既然离妖参大会还有一个月，勾诛根本就不急于奔赴太白林，反而是对各种兽类的“价值”产生了强烈的兴趣。他尝试猎杀了各种兽类，发现凡是大型的兽类，其血肉中含有的“价值”也就越多。

最差的是如同白鹭、鹤之类的飞禽，瘦骨嶙峋，没多少肉。大概也是因为这个原因，三目白鹭和鹤族才能安全繁衍，最后成为世族。

此外境界越高的兽类含有的气血之力也越是充沛。勾诛开始在山中游荡，四处猎杀筑基七八重的野妖。有时甚至在山中走起回头路来。

也有好几次他差点进入一些虚丹妖兽的地盘。好在他极为谨慎，又有蓝寒灵傀在前悄无声息地探路，每次都在危险来临之前成功逃脱了。

勾诛如此在蛮荒中东游西逛，可把一直苦苦追踪他的谢四海绕得一头雾水。有好几次他都要差点以为自己判断失误，其实对方的目标并不是去太白林了。

但好几天过去，最终他们离太白林还是明显地近了，从五百里到三百里，然后又到二百里，最后只剩下一百里了。谢四海因此确定，对方确实奔太白林而去。至于在蛮荒中四处绕圈乱逛，只不过故意迷惑他们，试图摆脱追兵罢了。

这倒不一定说明对方已经发现有追兵在后。有些人特别谨慎，即便不明确是否有人追击，也会故意绕路来摆脱一切可能的尾巴。

在这蛮荒中颠沛对一直在城里锦衣玉食的鹤族世子来说真是苦不堪言。起初贺俨还觉得游山玩水颇有意思。但很快，不断折路往返，每天风餐露宿，不久山中又下起了大雨，山洪爆发，泥浆横流。这感觉就完全不同了。

没有了雕床锦被，没有了玉盘珍馐，也没有了婢女侍妾招呼，一些他在家中常用的物件更是要什么没什么，简直让他怒不可遏，但又无可奈何。