放在后世也差不多到了考公务员的年岁了吧。
要不试试。
刘延拓心中打定了主意。
只是对于八股取士，刘延拓也是嗤之以鼻。
虽然八股只是一个形式，但是确不能有自己的想法，必须参照古人立言，特别是按照朱熹的思维来写。
这完全就是在禁锢思想嘛。
所以八股取士选出的大部分都是书呆子。
当然八股文也不是全无好处。
毕竟这只是一个写作格式。
真正的天才，是不会受格式所禁锢的。
整个科举分为童试，乡试，会试和殿试四级。
童试即童生试，是科举的入学考试，参与童试的应试者不论年龄大小都统称为童生，童试包括了县试，府试，院试三个阶段，统一在所在地的县里或者府里参加考试。最后通过院试被录取者，就可以成为生员，称秀才，生员又分廪生，增生，附生三个等级，生员在经过科试合格之后，就可以取得参加乡试的资格，称为科举生员。
乡试是由南直隶和各布政使司所举行的地方性考试，地点设在南北京师，各布政使司的驻地，时间是每三年一次，又叫做乡闱，考试的试场称作贡院，由于乡试考试时间在秋季的八月，故又称作秋闱，凡是本省的科举生员和监生都可以应考，主持乡试的官员有主考二人，并同考四人，及提调一人，还有若干其它官员人等，考试总共分为三场，每场三天，分别是在八月九日，十二日和十五日进行，乡试考中的称为举人，第一名称作解元，由于放榜之时，正是桂花飘香的时节，故又称为桂榜，而且放榜后，还会由巡抚主持召集考官和新科举人一同举行鹿鸣宴。
会试则是由礼部所主持的全国性考试，又称作礼闱，在乡试的第二年举行，全国的举人统一在京师进行会试，会试时间在春季二月，故称为春闱，会试也分为三场，分别是在二月初九，十二和十五日，会试同考官的人数要比之乡试多一倍，而主考官被称为总裁，或者座主，座师，考中的人称为贡士，又称出贡，第一名称为会元。
殿试是在会试后的当年举行，时间最初是在三月初一，应试者的贡士在殿试中都不会落榜，只是在殿试之后由皇帝亲自安排名次，殿试是皇帝来亲自主持的，而且只有考时务策一道题，录取名词分为三甲，一甲只有三名，赐进士及第，第一名称为状元或鼎元，二名是榜眼，三名是探花，合称作三鼎甲，二甲则是赐进士出身，三甲只有赐同进士出身，另外二，三甲的第一名都是传胪，一，二，三甲都被称作进士，进士的榜单是用黄纸书写，故被称作金榜，中进士也称为金榜题名。
从后世来的刘延拓看来。
考科举不仅耗时长，而且累，还必须按照格式书写。
这简直就是难为人啊。
一场三天，还必须要在一个狭小的空间内参考。
吃饭睡觉上厕所都要在这里进行。
真可谓苦不堪言啊。
……
……
……
刘延拓收拾完毕后，便驱车前往沈家。
如今的沈家内外已经张灯结彩，内外喜气洋洋。
明代婚礼，仍然沿用六利。
及纳采，问名，纳吉，纳征，请期和亲迎。
其中纳采，问名，实为相亲阶段，纳吉，纳征，为定亲阶段，然后才是成亲阶段。
当然这是对于上层来说的。
庶民只有纳采，纳征，请期，亲迎四礼即可。
纳采相当于定亲，问名则是卜卦生辰八字，纳吉同样是占卜，不过是占卜婚姻，纳征就是下聘礼，请期便是请女方定下婚期，亲迎就是男方到女方家迎亲，之后再返回家中成亲，入洞房等等。
当然因为刘延拓没有高堂。
所以刘延拓和沈继鹤商议决定将婚礼地点定在兴安商行内。
沈继鹤及其夫人便为高堂。
同时在沈继鹤的坚持下立下刘延拓父母，祖父母，高祖父母的排位。
到时候拜高堂就向排位上拜即可。
而且这样也免去了第二日新婚夫妻回娘家的礼仪了。
而这刘延拓自然不会反对。
刘延拓迎亲戚队伍吹拉弹唱，敲锣打鼓的来到沈家大门后。
沈继鹤及夫人则将沈瑶莲扶了出来。
两边鞭炮齐鸣，刘延拓从沈继鹤手中接过沈瑶莲的手，二人手捧鲜花，走向前方早已布置好的婚车内。
当然在这个过程中，沈瑶莲按照规矩会先向祖宗拜祭，出门上车前会拜辞沈继鹤。
然后在上花车。
原本按理是要做花轿的。
但是因为刘延拓坚持，所以改成了花车。
毕竟刘延拓实在接受不了让人抬着轿子走。
一切准备就绪后，刘延拓便坐在了前方的马车内，沈瑶莲坐在花车中，向前驶去。
沈继鹤等人则走另外一条路，先往兴安商行走去。
巳时初刻。
花车来到兴安商行门口。
刘延拓下车将沈瑶莲扶下了车。
沈瑶莲带着红盖头，一身红衣。
与刘延拓一起走进了兴安商行。
第一个过程就是跨火盆。
目的就是烧去一切不如意之事。
跨过后，刘延拓则带着沈瑶莲走进了正堂。
此时黄岩，张望等人早已在正堂内等候。
整个正堂内更是披红挂彩，好不热闹。
二人来到一个高台前站住。
高台上则摆放着刘延拓父母的排位。
这时就是完整的三拜了。
在李涵一阵的拜，兴，起的唱贺之下。
刘延拓和沈瑶莲一起一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。
完事后，二人又来到东厢房内。
这里则摆放着刘延拓的先祖，视为告慰祖先。
二人拜祭完后。
又来到西厢房。
沈继鹤及其夫人则再此等候。
二人向沈继鹤奉茶。
如此婚礼便算完毕。
进入最后一个环节。
洞房花烛夜。