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雷霆之吼虽可在军前建功，但毕竟有辱斯文，赳赳武夫可以不放在心上，一介书生却不得不三思而行。

武者，多为尚武之士，不习诗歌词赋；书生，多为书香世家，或是寒窗学子，熟读经书，饱诵诗文。

乱世之兵缺乏教化，故而多是粗鲁狂躁之人，无半点文化墨水，投身军旅乃迫不得已之举，为了混口饭吃，搏个功名，心里只有‘遵令行事’这四个字。

而乱世中的书生，虽然极少，但深受朝廷重视，并且重用！要知道，能在战火连天的年代饱读诗书、学富五车，只有世之奇才才能成功！

万物以稀为贵，人才同样如此，战乱之国在天下纷争之世，除了要有强大的军事力量，还要有政治能人、随军谋士、治国大才。

一国想要强盛，达到傲视天下的程度，必须储备各种各样的人才，涉及军事、政治、建筑等多个方面。

国力的提升，非军事一项，而是方方面面，缺一项，便是巨大的缺陷，则弱国不能存，强国不能久。

先秦孝公时期的商鞅，进行变法，发展趋势是：富国再强军！结果成功了，唯有有优秀的政治、经济力量支撑，才能强军！反之，若先强军，会耗费许多财力物力，弱国难以支撑！

而今的大汉，在汉王刘邦的领导下，以史为鉴，立誓要振兴大汉、虎视天下，进而扫八荒、成帝业！所以，有先秦时期成功的例子，怎能不效仿？

大汉人才济济，乃刘邦重视各方面人才、知人善用的功劳，而大楚，霸王项羽重用勇猛之将，而轻视智谋之士，导致自起兵反秦以来，楚军只有范增这一个真正意义上的谋主。

自汉王建立大汉，便明确表示要善待有才之士，按才能合理分配官职，同时禁止不雅之风污染书生居所，提倡书生斯文、有德，做到德才兼备。

正因为此规定，所以在举国练习吼声的环境下，仍有书生不为所动，少部分书生放弃初衷，离文学吼，被朝廷官员认为有伤风化，给砍成了稀巴烂。

治国需要铁血手段，无论何人有何等身份，触犯了禁令、败坏了国家风气，该砍的砍，该缺胳膊断腿的送到屠宰场。

由于这条禁令，且有悲惨的例子摆在眼前，故大汉境内的书生沾不到半点吼声的影响，绝大多数照常学文，少部分不听话、嚷着要学吼的，陆陆续续的归天。

国家有尚武之风，是件好事，汉王及众大臣没有理由遏制，何况学吼可翻身的理念已根植在普通军民的脑海里，人太多了，控制不了。

对于聪明睿智、有明君风范的汉王来说，在尚武之风弥漫之际，必须要做的一件事，就是保护好文士，大力兴学，重用政才、谋者，以求大汉不沦为一个武莽之国。

在多种措施下，书生们软硬皆吃，不得不踏踏实实的学文，对外面强烈的练吼参军建功的言论，选择不为所动。

数年下来，大汉的军队涌现出许多有大嗓门的人，亦有不懂武道、智谋出众的高洁之士，在尚武的大汉，文武人才能如此均衡，离不开汉王刘邦的功劳。

在重重限制与阻挠下，按理来说，大汉的书生不可能有武力，更不可能有天雷般的怒吼声，而现在，张良居然两样能力皆有。