“我看了本周日程安排，过几天独孤要回临高参加土肥料生产学习培训班――肯定会叫你去上课。你多和他亲近亲近，马督公不会不管他的。”

“哥，我明白。”

民政人民委员会社会工作部设在民政人民委员会大院内的三间平房内。这个机构不大，大多数时间也很冷清：只有编制元老三人。董薇薇自从生了孩子之后每天只到这里来半天，做些事务性工作。至于另外一位元老，顶着社科部调研员头衔的刘月菲则基本不出现在办公室――他总是被差遣出去不断调研中。至于杜雯本人。大多数时间也在基层跑来跑去，忙于搞调查和开会。

杜雯的办公室工作基本都是在夜间进行的，所以社工部的灯光总是要到午夜过后才会熄灭。有时候甚至会到黎明。由于电力紧缺，执委会要求是尽量压缩办公行政用电，除了某些重要部门之外，大多数部门只供电到晚上九点。为此办公厅为各个行政机构安装了煤气灯作为公共照明。不过在室内，出于万无一失的保证元老的安全考虑，只额外配备了煤油灯作为电灯的补充――煤焦化联合工厂的煤焦油厂可以相当稳定的提供照明用的煤油了。

她的办公室里就有这么一盏煤油灯，玻璃罩子擦得雪亮，这是杜雯的生活秘书杜梅为她打理的。尽管杜雯坚决反对女仆分配制度，但是某一天她忽然跑到办公厅，用自己的女仆补助金买下了杜梅。杜梅是女仆学校第一期最后的二十多个“待分配”的学员。如果杜雯不买下她就会被直接分配到行政部门干庶务工作去了。

杜雯看着这个个子不高的女孩子惶恐的提着藤编箱子站在她的面前，用低沉的嗓音说道：“把你以前在女仆学校学得乌七八糟东西全部忘掉！全身心的投入到解放全人类的工作中来吧！”

除了这一高尚的工作目的，杜雯也的确需要这么一个人为她做收拾屋子、洗衣服和打饭之类的杂活。她还很想在这个女孩子身上试试看“教育的力量”，将自己的理念和思想传授下去。

杜雯很清楚，自己在元老院中是绝对的少数，斯巴达克团这个组织在元老院内声音十分的微弱，成员除了自己之外只有个刘月菲――此人为什么到社工部和为什么加入斯巴达克团杜雯很清楚。至于斯巴达克团的盟友们，全部都是为了政治斗争的需要才和她结盟的。

在元老院里，她是孤独的。

即使是她最为敬爱的马督公，在某些问题的立场上也是非常的不可靠。杜雯很久以前就意识到，马督公为了政治斗争的需要，已经开始变“修”了。

如果自己死了，自己所宣扬的一切就会烟消云散。杜雯每次想到这里，就有极大的紧迫感――她必须选择自己衣钵的传人了！

她原本想收养几个孤女作为自己的养女来亲自教育。但是办公厅对非技术类的元老直接收养孤儿有很大的限制，只同意她进行孤儿助养。所以杜雯的直接收养申请一直被压在萧子山的办公桌上。使得她只好选择生活秘书作为突破口。

现在杜雯正坐在自己的办公桌后面。现在已经是四月的天气，她穿着一件本地服装厂制作的棉布衬衫，因为夜晚气温低，肩膀上又披着件夹衣。她正在伏案工作，批阅报告。一盏台灯的光芒照着她面前成堆的文件。

比起其他元老院的办公室，她的办公室陈设有些复杂――元老们的办公室一般都是种斯巴达式的，除了必须的家具和办公用品之外几乎没有任何装饰物。这一方面是物质条件有限，另一方面也是元老们一种追求刻意的艰苦朴素的风气。

但是杜雯的办公室却很不一样。墙壁上挂着装着玻璃镜框的马恩列斯毛五位领袖的肖像，桌子上有一尊斯大林的半身石膏像，旁边却是一座景德镇烧制的花木兰跃马瓷摆设。这些全是她个人的收藏。

沿着墙壁，摆放着许多个实木白坯的文件柜，上面都仔细的贴着标签。这些全部是社工部的报告，来自工作组、调研员和各公社各村的干部。还有来自其他部门的报告。现在，社工部掌握整个临高县的全部村落的详细社会状况，包括土地状况、财富分部、人口状况、思想动态等等。

这一体系还在不断的完善中：墙面上悬挂着“社会普查进度图”。上面的数字和图例显示：琼北的几个主要农业人口大县，琼山已经完成了55%，澄迈41%，文昌43%，定安38%。

杜雯在报告的后面画了个圈，暂时她还没什么想批示的，就算批示也未必有用――社工部工作很繁重，但是权限并不很大。重大决策权都在刘牧州手里。

但是她的心情却并不平静。她刚才阅读的，是济州岛的社会工作小组送来的《关于在济州推行标准村建设的社会工作报告》。

报告中除了汇报了在济州岛进行的一系列社会调查的情况之外，还重点汇报了目前在济州进行治安强化，推行标准村工作中的详细情况。杜雯对此非常有兴趣，因为济州岛前委的所作所为，其实就是一次大规模的土改。

虽然这次土改并不分配土地给农民，而是直接的“国有化”，但是就其意识来说是非常先进的！杜雯原本就对在海南推行的“缓进”式土地改革不满，现在看到济州如同狂飙一般的形式，顿时大为感兴趣。

“想不到冯宗泽还是个人才！想不到他的思想理念竟然和我这么接近！”她暗暗说道。

ps：注：在临高的世界里，同志恢复到它的本来意义。