可想而知，近一年的逃亡生涯让李适对于克扣粮草引起军队兵变之事极为忌惮。半信半疑的他借故到禁苑打猎，而护驾的神策军士兵恰好向他诉苦。

勃然大怒的李适，相信了裴延龄的谗言，随后就下诏将陆贽贬为忠州别驾、张滂贬为汀州长史、李充贬为涪州长史、李铦贬为邵州长史。裴延龄痛恨的这些人全部被逐出了朝廷。

名相被贬、大臣遭谪、奸臣当道，此事的朝堂一片乌烟瘴气。大唐刚开始走向的复兴之路的大好局面似乎也没有了。

官场的剧烈变动让韩愈胆战心惊，可怜一身才学无处施展。

愤懑不平之际韩愈写下了名传千古的《杂说四首》，即《龙说》、《医说》、《崔山君传》、《马说》。

第一首《龙说》借龙和云相互依托的关系暗指君臣之间相互成就的关系，希望君主举贤任能，渴求为君分忧、报效朝廷。

第二首《医说》“善医者，不视人之瘠肥，察其脉之病否而已矣；善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣。”用医人来比治国，强调严明秩序的重要性。

第三首《崔山君传》记录两种人，一种是貌丑而心美的贤者，另一种是貌美而心如禽兽。暗讽像裴延龄一样的后者“平肋曼肤，颜如渥丹，美而很者，貌则人，其心则禽兽”，根本不配称为人。

第四首《马说》更广为人知，把千里马比作人才，把伯乐比作发现人才之人。“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”深刻抨击了人才被埋没的现象，让千里马“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”韩愈。

韩愈心中抱负难以施展，心情郁郁、苦闷难解，言辞之间自然充满愤世嫉俗之意。

考试失败、求官不得后，韩愈又不想轻言放弃，只好经逗在长安。然而两月的时间过去了让他越来越失望。这段时间反而是韩愈他创作的一个高峰。

但韩愈盘缠用尽仍然一无所获，心灰意冷之下只得离开长安，返回家乡。韩愈东归至河阳时，见行人用笼子装着白乌鸦、白八哥西去长安，进贡给天子。他无限感慨，于是写下名传千古的《感二鸟赋》。

“出国门而东骛，触白日之隆景。时返顾以流涕，念西路之羌永。”韩愈出了国都向东奔驰，顶着炎炎烈日，一边回头张望一边感伤落泪，无限怀念西逝的长安之路。

“今是鸟也，惟以羽毛之异，非有道德智谋，承顾问、赞教化者，乃反得蒙采擢荐进，光耀如此。”鸟因外表奇异而得到欣赏，自己满腹经纶却无人赏识。

“余生命之湮厄，曾二鸟之不如”我的命运连两只鸟都不如，何其哀也