纪氏立马:“快起来,大郎清瘦了,定是吃了不少苦。”
比李宁大一岁的姐姐李容搀扶着纪氏,倒是变乖巧了很多,也变得更漂亮了。他七岁的弟弟和四岁的妹妹立刻跑到他身边,大兄、大兄得叫着。其他兄弟姊妹来李宁身边不停的叫着大兄、大兄。
李宁看着十几个弟弟妹妹,乌压压得围着他,心中很是高兴。立刻让杨火长将买来的小玩具和精美糕点,分发给他们。
随后,李宁分给尹氏、许氏、段氏、萧氏见礼,每人一样首饰。
接着,李宁便进屋和生母纪氏等人聊天去了。
这天晚上,李宁睡在纪氏用心打扫出来的一间屋子。他终于回到家了,感觉很好。
第二天,上午巳时四刻,李宁又去了光德坊京兆府衙,拜会了刚刚朝参结束的京兆尹李实。当然悄无声息得送了名贵礼物。他
他从李实那得知皇帝陛下已经下诏三司会审,接着便去了武元衡府上。下午,李宁又亲自跑到皇宫,见了皇帝李适。
申时左右,李宁从皇宫出来,他想起许久没去济民乡了,不知那里建设得如何了,便从通化门出城去往济民乡。
早年从军,为小吏,自小天资聪敏,喜爱儒学,为人孝悌名闻乡里。
唐玄宗天宝九年(750),罽宾遣特使赴长安,表示意愿归附。
次年(751),唐玄宗派中使内侍省张韬光及40余众护送罽宾使者返西域时,车奉朝任左卫泾州四门府别将员外置同正员。
悟空
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天宝十二年(753),唐使团启程从罽宾返回长安,抵达罽宾国王冬天驻地犍陀罗。
至德二年(757年),车奉朝因患重病,不能如期随团返中原,便留在犍陀罗养病。病中发愿:如待病愈,愿落发为僧。时罽宾佛教盛行,高僧云集,车奉朝病愈后便皈依佛门,师从犍陀罗三藏法师舍利越魔,舍利越魔赐车奉朝法号法界。此后,法界随舍利越魔学习梵语,并随其游历罽宾、天竺等国访师问道,研学佛法。
广德二年(764年),南游中天竺国。
返回大唐
几年后,法界萌生返唐之意,于是向师傅提出东归请求,舍利越魔怜悯其心,准其所求。舍利越魔赠与法界梵文《十力经》、《十地经》和《回向轮经》及佛舍利等圣物,请法界带回大唐。
和几十年前相比,西域的局面已经大变:粟特商业城邦已经被纳入了阿拉伯帝国的总督区,他们曾经的反抗大都以失败告终,所以,***教风俗正在逐步取代拜火教的传统,比如在杜环被俘的时代,被征服的粟特人不再吃陈腐的肉类和自然死亡动物的肉类,从古典时代就十分兴盛的葡萄酒窖大量关门,妇女被迫穿上更加保守、封闭的服饰。而具体到法界回国的时候,粟特农民反抗阿拉伯领主的大起义结束不久,局势仍旧不太安定,增加了他归途的风险。
当年慧超见过的突厥军阀,此时对于***的扩张也处于不利地位。位于阿富汗地区,由突厥人统治、信仰佛教的吐火罗叶护国,以及附庸于他们的罽宾一直对唐朝比较友好,吐火罗叶护国在安史之乱时还曾经派兵支援唐朝平乱,是唐朝在葱岭以外所剩无几的盟友。但是面对阿拉伯军队的扩张,吐火罗叶护国也是泥菩萨过河,自身难保。
在吐火罗所在的阿富汗地区,法界也看到印度教外道已经很盛行,佛教正在沦为地区里不入流的势力;在更北边的巴克特里亚,阿巴斯军队捣毁