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从这《狂心诀》总纲看来，虽确实分为一十二个部分，但无论怎么看，这十二个部分却不能说是十二层。狄秋看着《狂心诀》中也没有以序相排，掌、拳、脚属于传统技击，该是并列存在，分不了哪个在前哪个在后。狄秋即便没学习过什么高深的武艺，却也知道这拳、脚、掌不可能有先练哪个再练哪个的讲究。

但通读了《狂心诀》一遍后，狄秋却无法判断，这《狂心诀》自己该从何练起，所谓的第一层到底是哪一部分？那总纲之后的第一篇就是复原愈合续命之技，难不成自己一招一式还未去学，倒是先要学这救命的法子？

狄秋想来，祖爷爷既能行写出《狂心诀》这样高深的武学，那这里头的每一个字自然有他的道理。既然祖爷爷把这复原愈合续命之技放在了第一篇，那可见这一篇的重要之处。若是换个方向考虑，当自己武功低微之时，这保命确实比什么都要重要。

黑目凌见狄秋读得认真，也不再打扰他，悄悄走开了去，但也离得不远，就在附近守护。

狄秋蹲了下去，盘腿坐起，仔细读来。只见这丝帛上写着：内伤与外伤者，习气锻体可不药而愈，古今言唯毒与病者皆江湖之大忌，以我之见，却不尽然。当习气锻体至任督皆通、肌理聚气，则毒病不侵，延年续命亦非不可得。

这一番话瞧来，却与那拓下的碑文上那位一百八十岁的先代高手有说的有几分相似，都提到了延年益寿的情况。只是一个靠的是雷火石的奇妙，一个靠的是《狂心诀》的帮助。

狄秋又接着看下去，这复原愈合篇的后面却并无实际修习的方法，而是写着一段让他琢磨不透的话。上面写着：“若要习气锻体，需寻得体内狂脉。此脉自替丹田所用，亦能纳丹田之气。”

看到这里狄秋可吓了一跳，虽然他不懂得内力，却也知这内力是由丹田催发，而这狂脉竟能代替丹田容纳内力。这便意味着，当需要用到内力之时，自己便可以催动得更多。

但接下来的一句话，却让狄秋滚烫的心急速地冷却了下去。只见《狂心诀》上写到：若狂脉以寻到，则决不能用以催发其中内力为战，唯有作护身之用。正所谓阴阳调和，上善若水。极阴满溢，极阳闭塞。有得必失，有失必得。不舍不失，不得寸进，亦习功枉效。

到“亦习功枉效”已经是最后一句，也就是说这复原愈合篇的诀窍便是两点，一个是找到狂脉，另一个便是不得催动狂脉中积蓄的内力作战，只能用作护身。可“有得必失，有失必得。”又是什么意思？若找到这狂脉，那即便积蓄在里头的内力只能用作护身之用，那对自己也是极有助益的，谈何失去？