接亲队伍由十七个人组成，两个媒公走在前面，然后是三个带着礼品的汉子，接着是新郎的伯父伯母，还有四个带着大酒壶和午饭的人，最后才是新郎与他的四个伴郎。他们一路走一路吹着唢呐，十分热闹。

苗人婚服与汉人大相径庭，午翁相穿着长衫，外套对襟马褂。主色为青、白、蓝，脖子上挂着红绸。他头包同色系的帕子，且用银饰束腰。他的伴郎们也是如此打扮，只是不披红绸。

“那个戴着头冠，上衣有云肩，手里捧着两个酒壶的就是寨里的祭司，地位要略低于大祭司。”李教授说道，“在路上的时候，他们要祭祀山间的孤魂野鬼，并祈愿将来事事顺利。”

接亲队伍走出山寨，穿过田地，与昨夜走过的路是完全两个方向。

李教授说得确实不错，开车是很难通过那样的路的。

他们走到大道上，向北而行。

太阳已然升起，热气上腾，驱散清晨时的寒凉。

走过山径，穿过溪流，这一路呀漫漫长，不知何时是个头。

“林柏，你也是会录像的吧。”李教授忽然叫住他，“接下来你来录着。”

好啊，原来自己真是来做工具人的。林柏没说什么，接过相机，把镜头对准接亲队伍。

不过这一有事情要做啊，时间过得就会很快。人们走到一块大石头边上，就停了下来。

背着饭食的人把饭篓子放在石头上，招呼众人去吃饭。一个篓子是留给新郎伴郎的，另一个篓子则是给其他人的，还有一个篓子是专门留给山中野鬼的。

他们三人并非接亲队伍的成员，只能吃自己带的粮食。这吃晌午饭的功夫也不能休息。他们一边往嘴里塞着馒头，一边继续录像。

祭司拿起篓子和一壶酒，放在路边。随后盛出几碗饭，插上香，用火折子点燃。随后，又倒上几盅酒水，一个个摆着饭碗周围。他对山林拜了又拜，口中念有祭词。

做完这一切后，他把那些东西都留在那里，回到人群中同他们一起吃晌午饭。

“吃晌午饭里的这一环节，是朗基这里独有的习俗。”李教授说道。

饭后，接亲队伍便继续向通文寨子前行。

到近下午两点的时候，他们才抵达目的地。

通文寨子的路比朗基寨子要好上不少。道路宽阔，肯定足够开进几辆车。

这新郎刚走进寨子，就遇到了麻烦。

有个挑着竹竿的中年妇女挡在路中间，嘴里喊着些什么。

“这是要新郎对歌呢。”李教授说道。

果然，午翁相立时就高声唱了起来，唱毕，带礼物的汉子一边便丢给对方点东西。对了几对后，那妇人方才让行，接亲队伍得以进寨。

但没走几步路啊，又跑来几个拦路的女人。她们一边要对歌，一边又要冲入人群，去接近新郎，要把他带走。这短短的接亲路，竟又活折腾了一两个小时。

进了新娘家时，天色渐晚，新郎喝完“进门酒”，便被邀入宴席。

林柏三人进入家院中间一块宽阔地，这里摆满铺着红布的圆桌，桌上尽是丰盛的食物，馋得走了好多路的他直流口水。

但他们不能马上入席，李教授被他人唠走，录像的任务自然而然就落在了林柏和杨明天二人身上。他们接过摄像机，在席间穿行来去。

婚宴上盛装出席的人非常之多，通文寨里的妇女皆穿戴华丽，让人难以辨认出谁是婚礼的正主。

却见那新郎以及接亲队伍穿过酒席，走向楼前。林柏他们跟去，看见他们将带来的礼物交付对方，随后停在楼下等候。

有颂歌声从楼上传来，是新娘家在祭祀祖先。颂歌声毕，一群姑娘从后面围了过来，围住接亲队伍。