第 131 章(【偏智不仁】...)(2 / 2)

由于堆了两个亿的科普值进去,休假区的全息技术简直不要钱一样大放送,不仅每间房都可以选择自己喜欢的模式,连泳池都很花里胡哨,你甚至可以选择大白鲨来当你的陪游!

苏轼觉得这地方比自己现在住的地方好玩多了,收拾收拾连夜搬了过去(绝对不是为了逃避王安石)。

王羲之在看过宇文恺专门给他挖的鹅池以后,也麻溜地搬了过去,每天临池喂喂鹅、写写字,省得自己日子过得太舒服,丢了自己的一手好字!

紧接着冯梦龙、蒲松龄、唐寅三人表示创作需要新鲜感为由,也跑去找自己心仪的方位入住。

吴普:“…………”

这些人真是会享受!

不过这样也不错,以后游客多起来了,完全可以在度假区和疗养区偶遇大佬!

想到现在两个新区还空空荡荡的,吴普又从以前抽到的普通卡里雇佣些人过来当员工。

负责给这批新员工进行岗前培训的自然又是朱元璋。

天生社畜朱元璋真的太好使了,吴普都不想放他回去打下大明江山了!

吴普算了算时间,朱元璋还能再当几年的人民教师。不过鸡蛋不能放到一个篮子上,他拉着朱元璋讨论了挺久,希望朱元璋能够尝试挖掘接班人。

吴普还说得很是冠冕堂皇:“教育这么大的事,不能让你一个人扛!”

朱元璋道:“你觉得他们里头有哪个适合接我这班的?”

吴普琢磨了一圈,苏轼、唐寅、李白他们都是不靠谱的,肯定靠不住;冯梦龙、蒲松龄要留着搞文学创作;李清照她们几个忙着著书,目前根本没空;王安石倒是挺正经,就怕他教着教着又开始自编教材!

杜甫和王羲之他们倒还有那么点希望,不过他们怕也不会像朱元璋这样勤勤恳恳干活。

教育人才缺口很大啊!

吴普信誓旦旦地对朱元璋说:“放心,我很快给你找个搭档来。”

朱元璋道:“不急,目前还忙得过来。”

吴普说道:“急的急的,你等着吧。”

吴普溜达回去,看了眼几天下来又涨了一大波的科普值,召唤系统说:【来个教育家吧!】

系统:【…………】

系统:【系统不具备许愿功能。】

吴普:【我没有许愿,就是给你提一下需求。】

系统不吱声。

吴普搓搓手,来了个十连抽。

这次系统很爽快,一个十连就抽出了稀有卡!

吴普欣慰地夸了系统一通,把稀有卡翻了过来。

一看卡面,吴普就乐了。

这人正在竹简上写下最后一个字。

从竹简开头看起,就能看到一个熟悉的标题:《劝学》!

还真是个大教育家。

只不过这个教育家有那么一点争议,大体上来说,这人应该是儒学著名代表人物之一。

可是据传他教出过两个弟子,一个韩非,一个是李斯。

听听,这两是什么人啊?

这两是典型的学法人士!

这可不就奇了怪了吗?你要是搞儒学的,怎么教出两个法学著名人物来了?

没错,这人就是荀况。

也就是后世所说的荀子。

世人提到儒学,都说“孔孟之道”,荀况在孔孟之中非常推崇孔子,但强烈抨击孟子。

主要是他俩的思想从根源上就不对付。

比如孟子推崇性善论,表示好的品德人人生来就有,所以只要施行仁政就能建设美好社会。

活脱脱的理想主义者。

荀子却提出性恶论,表示人性之中都有恶,要加强控制和教化,所以治国需要掌握“帝王之术”。

相比孔孟,荀子的思想就有那么点“偏智不仁”的味道了。

到近代就有人评价,过去两千年的儒学“荀学也,皆乡愿也”。意思是古时很多上位者嘴里尊崇孔孟,自己干起来用的却是《荀子》那一套,大多都是假模假样的伪君子!

这话当然骂得比较狠,不过纵观各朝各代,上位者的思想大多比较贴近荀况:孔孟都是给读书人学的,他们要掌握的是帝王心术!

不管怎么样,这都是个牛人啊。

据传他还曾被大名鼎鼎的稷下学宫三度评为优秀教师!

这么好的老师,不请他出来给大家声情并茂地朗诵一遍他刚写好的《劝学》实在可惜了!

想想看!

《劝学》,多少人曾经的噩梦!

君子曰,学不可以已——

开始,背!

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