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所以不久后交通部铁道部特意制作了一份中餐菜单,发给各大铁路局,要求“一个月内筹备完毕,并开始实行,不得玩忽”。
此后,中餐才越来越多地出现在民国火车里。它的价格公道、味道可口,颇得大众欢迎,以至于常旅行的巴金这样总结说:“坐火车找小贩买吃的是一件最平常的事。坐一趟火车,沿途各地的风味尽可以尝个遍。这使得民国火车上的吃饭,热闹而丰富,让很多人回味不已”。
可不像后世,火车卖天价餐,迫使从车头到车尾弥漫着的都是方便面的味道。
坐了这么长时间的车,张汉卿也有些饿了。虽然他抑西扬中,但对面前的西餐,还是皱着眉头动手了。自然,他吃西餐的姿势是最正宗不过的,连随同他一起上车的两个英国记者都大点其头。
“少帅,听起来您对西餐很不满意,但看您的动作,却是地道的英国人的姿势,想必对此也有浸淫吧?这和您所说的,是不是有些矛盾啊?”
中国人怕少帅,外国人可未必。英国记者走南闯北,自然对中国的国情很是了解,也殊少非难。洋人那张脸,不但在民国初,就是在后世,在中国也是很吃得开的,不知是民族之福,还是民族之耻?反正在张汉卿做完秀后,他们立刻抓住机会。
这是什么意思?张汉卿略一思忖,便知道他们的话音了。明是比较中餐西餐,实则研判他的政治态度来了。因为奉系在北方特别华北的影响力,英美政|府开始关注奉系的一举一动了。
“实不相瞒,我一开始是因为好奇才吃的西餐,虽然食不下咽,但我从中悟到了不少人生哲理。知己知彼嘛,有比较,才觉得中华文明之源远流长、中国老祖宗的聪明,呵呵。
就拿这牛肉来说,中国有凉拌、爆炒、煮汤各种做法,但无一不是熟了吃;而西餐的牛排全熟了嫌口感不好不愿吃,却对一分、三分、五分、七分熟感兴趣,还有生牛排。这是典型的茹毛饮血啊。按照进化论的观点,火的发现使食物由生到熟成为可能,也是进化发达的标志,由此可见,中国的进化程度极高。
中国人很聪明,很早就知道手抓饭菜既不卫生又烫手,因此学会了用筷子吃饭。一时没有筷子也很简单,随便找两个树枝便做成了简易的工具,既方便又顺手。刀叉是冶金术成熟以后才有的用具,而冶金术是十五世纪才发明的,在广泛应用于日常生活中之前,西方人其实是用手吃饭。这一点,我没说错吧?
中国人发明了筷子,这是和中国文化一脉相承的。筷子在使用的时候,讲究配合和协调。一根动、一根不动,才能夹得稳。两根都动,或者两根都不动,就夹不住。这是中国的阴阳原理,也有西方力学的杠杆原理。这里面有太极和阴阳的理念,太极是一,阴阳是二;一就是二,二就是一;一中含二,合二为一。这是中国人的哲学,西方人不懂。
中国人吃饭不拘小节,饭桌才是拉近人们距离的最好道具,所以吃饭时谈笑风生,毫无忌惮;西方人则不同,你们表面上正襟危坐,实则提防之心甚盛。为什么这么说,看看你们就餐时手里拿得是什么就知道了:刀叉!
所以说,吃中餐是文明的象征,这个和歧视无关。”
朱光沐率先发出会心的笑声,然后有些半懂的中国乘客也开始渐渐明白少帅所讲为何了。两个英国记者也明白了张汉卿的意思,他们不甘示弱,耸耸肩说:“少帅先生,既然如此,那为什么中国人还要向我国学习、每年派出大量的留学生?”