等大家到了之后，看到这不可思议的一切，蒙山龟第一个按耐不住了，只见他手腕一翻，不知道从哪里弄出来一把锋利的匕首。看了看了这漫天遍地的金银珠宝，他嘿嘿一笑，一晃身形就到了前面最大的这尊弥勒佛的塑像跟前。由于这尊弥勒佛像是端坐在下面的须弥坛上，他一个小翻身，直接跳到了上面的须弥坛上。

在众人还没来得及制止的时候，他竟然用手中的匕首，轻轻地在佛身的臀部位置划了两下。

萧清风正要发怒，蒙山龟突然一个后空翻站到了弥勒佛像的前面，笑嘻嘻的说道：“本来是想跟着老佛爷开个玩笑，刮上一点金屑留个纪念，谁知道还正应了那一句戏言——空不过佛祖，过要属你我。这他妈的什么金佛，恐怕就连精铜的都不是吧。”

静心闻听走上前去，用手仔细一摸，笑着说道：“你个阿龟呀，这正是典型的鎏金工艺，你不懂就不要乱说，更不要胡乱的碰触和损坏它们。这可是咱们古人留下的珍贵的艺术品，它的价值并不是在于它本身的金属价值，而是它精湛的工艺和学术价值。”

娃娃一听，坏笑着说道：“就是，就是，你们看咱们的南宫少主人说话的神情和语气，是不是越来越像咱们的侯爷了，嘻嘻嘻……”

小道士道：“好了，娃娃妹子，不要老是恶意的攻击咱们的静心老师了，小心一会就又点了你的笑穴，让你哭笑不得。”

说到这里，小道士突然话锋一转，冲着静心问道：“那什么是鎏金工艺呢？我原来倒是听到过很多次，什么再塑金身一类的话语，只是一直就没有真正的弄明白是什么意思。”

静心道：“鎏金就是将金粉和水银合成金汞合剂，均匀的涂在铜器的表面，然后加热使水银蒸发，而剩下的金便牢固的附着在铜器表面。关于金汞剂的记载，最初见于东汉炼丹家魏伯阳的《周易参同契》。而关于鎏金技术的记载，则最早见于梁代。明代李时珍的《本草纲目?水银条》引用梁代陶弘景的话说：水银‘能消化金

银使成泥，人以镀物是也。’咱们古代常说的塑金身一般都是采取的这个工艺，其实早在春秋战国的时候，咱们智慧的先人就已经掌握了这项技术。”

果然，小道士和蒙山龟几个人，挨个的把剩下的那十六尊罗汉都看了一遍，都是采取的同样的鎏金工艺。

娃娃突然叫道：“咱们常说的都是十八罗汉，为什么这里只有十六罗汉呢？当时我在宾馆的时候，听你们说天璇峰的后山巨岩上发现了什么疑似十六罗汉的人像图案时，就有些疑惑。明明是十八罗汉，怎么就少了两位呢？当时我还以为是你们查错了数目了呢，也就没有怎么吱声。但是到了这里，我才清楚的看到，确实只有十六位罗汉。那剩下的降龙和伏虎两位尊者，是不是奉弥勒佛这位超级大王之命，前去巡山未回呀。”

娃娃这么一提，蒙山龟和小道士也纷纷跟着应和了起来：“不错，武侠上都是什么十八罗汉、十八罗汉堂，就连现在的一些寺庙里也都是塑的十八罗汉。怎么到了这里，就少了最厉害的降龙伏虎两位哥们了呢？”

静心看了看身边微笑不语的萧清风和笑弥勒，和在一旁不置可否的孤狼，笑着说道：“我的好妹妹，这样的话咱们在一起说说也就算了，要是让外人听到那可以闹出笑话的。咱们姑且不去讨论什么佛家的那些传世经书，但是十八罗汉的这个名词，则是在唐末五代的时候才开始出现的，而这在之前所有的文献和传说中都是只有十六罗汉。据水十八罗汉像最早是由五代的张玄和贯休所绘，后来，在杭州飞来峰金光洞中，刻在石床上的十八罗汉像，也只是宋代的作品。元代之后，各寺院所供奉的也大都是十八罗汉。而且，在现在的佛教界，罗汉像的绘画和雕塑，也多以十八罗汉为主。自此世人只知有十八罗汉，而原来的唐代所供奉的十六罗汉，就渐渐的不为人知了。”

稍稍的停顿了一下，静心接着继续往下说道：“至于你们所说的降龙罗汉和伏虎罗汉，其实只是咱们中国文化中对十八这个吉利数字的推崇而已。原本的十六罗汉，强加上这两位，显然是与这种‘十八’情结有关。这里面的出现的十六罗汉像，恰恰就证明了咱们之前的一些推测，这里面所有的一切，应该都是在唐末五代之前就已经存在了。”

萧清风道：“不错，这是一个非常有力的佐证，我十分的赞同你的观点。”

娃娃听完之后，故意的胡搅蛮缠道：“都什么跟什么呀，本菇凉是一点都没听明白，我就知道你们两人你唱我和，永远的都是那么的心有灵犀……”

在躲过静心的一巴掌之后，她又阴风阳气的说道：“就算这十八罗汉是演变而来的，但人家都说什么塑金身、塑金身的，也不能就只弄一点鎏金来骗人吧，估计真金都被南宫少主和大胖子假弥勒，像你们这样的假佛教徒给贪污盗走了吧，哼哼哼……”

笑弥勒一听，心想小样你连我也捎带上了，于是笑着说道：“难怪你们这种大学生在饭店点了鱼香肉丝，之后还会追问人家服务员，这里面的鱼哪里去了？敢情不是猪把这鱼给拱了，而是你们这些祖国的花朵、时代的弄潮儿，把里面的鱼给气回水里去了吧。看来中国的教育，唉，还真是让老衲无语了……”