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杨峥满脑子还是那赵伯瑋，回去的路上张浚见他神思不属，问起来，杨峥便将心头想法说了。

“大哥是担心他日后对你不利？”

“这倒不是，只是心中总是有些不踏实而已，却又说不出来哪里有问题。”

“许是大哥你多虑了。”

杨峥不置可否，这一场风波也算就此而过。因为赵伯瑋，杨峥将注意力都集中在了他的身上，却忘了一个他应该更为关注的人——秦桧。

这是后话，这次文会之后，没几日便到了省试的时间，因为被安排在了秋季，所以又称秋试。

自庆历四年范仲淹改革科举考试，将省试定为三场：先考策，次考论，再考诗赋。

以策观其才，以论观其识,以赋观其博古，这边是可取选士的信条。

至神宗时王安石推行科举考试新法，废除明经诸科，增加进士名额。进士科试考经义，罢诗赋、帖经、墨义。考试分四场：第一场试本经，第二场试兼经，第三场试论一首，第四场试时务策三道。

至此往后，考三场或考四场不断更替，考试内容亦不断变化。神宗以后，时而诗赋与经义并行而举，时而又罢诗赋，专用经义取士。

不过等到哲宗废除新法，王安石所推行的科举被全盘推翻，再次回归到了范仲淹所举。

省试在贡院内进行，连考三天。

省试这天，杨峥和张浚一早便来到了贡院。

这次参加省试的考生不下万人，毕竟大宋二十四路，近四百个州府，一千二百三十四个县，每个县每年多多少少都有那么几个，成功杀出重围的儒生，有幸加入省试的大军。再算上往年未能中第的，这人数可谓是一年比一年多。

贡院门前排队等着进入的考生将整个贡院前后围的满满当当。

在经过了一系列的检查核对之后，杨峥终于走进了考场。

说不紧张那是不可能的，这也算是杨峥来到大宋所经历的最重要的一次考验。

第一天的策，对杨峥来说不在话下，毕竟拥有千年后的眼光，那是站在了巨人的肩膀上，那这种议论时政问题、向朝廷献策的文章，还不是信手拈来。

而后面的论，对杨峥也不算难事，这就好像后世的议论文，立好论点，展开论据，最终论证，完全是套路。

只有最后这诗赋，就有些让杨峥挠头了。这时候穿越的优势全然无用，毕竟这是词赋最为鼎盛的大宋，杨峥知道的唐诗宋词，都被前面什么唐宋八大家给作过了，他自是不能再作。

说白了就是没得抄，只能绞尽脑汁的拼凑了一首还算工整押韵的词交了上去。

走出考场，杨峥自是一身轻松，成与不成的反正都已经过去了，所以他也便不再关心，接下来就只等放榜。

若是没中，那他就打算收拾包裹滚回七贤村去，若是中了，接下来他还得待在汴京，等待年底的殿试。

这时候的殿试都是放在新年之前，在朝堂准备放春假休沐之前的十来日，在集英殿召开。

可不像日后的朝代，将殿试放在春寒料峭的三、四月份。

那距离省试时间实在是太久了。三两个月的，人家在京城这繁华之地还等得起，可是等上半年，那花销，一般人根本负担不起。

虽然老话说穷文富武，可是这穷文也是跟富武相对而言。习武因为需要满足饮食需要，自是少不了钱财。

这就好像后世，练健身的，真要论起来，那饮食都是非常严格的，尤其是为了涨肌肉，吃的都是高蛋白，高营养，且不说吃纯天然的牛肉、鸡肉，便是蛋白·粉喝起来，那也不是一般财力能够承受的。

哪像读书，只要填报肚子，有钱买书，买笔就可以。再不济，买不起书还可以借嘛，读书人的事，怎么能叫偷呢？

当然这都是填饱肚子的前提下，三餐不愁，温饱无忧，这才有能力，有精力去读书。

所以能够到开封参加科举的，再穷也至少是能解决温饱的。

连肚子都填不饱的穷人，是没有资格读书的。

所谓寒门，只不过是相对那些世家大族而言，而不是真的代表的是劳苦大众。

省试结束，杨峥一时间没了压力，索性拉着张浚在汴京城中四处游览起来。

期间他也曾去叫上何栗，想要顺手刷刷好感，提升羁绊，只是何栗自从文会后受了刺激，兴致不高，而且因为此前连着两次屡试不中，此时心中忐忑，哪里有什么游玩的心思。把自己锁在房中，只说是为了一心准备再好生温习，以便为殿试做准备。

人家求上进，杨峥也不好拦着不让人家努力，只能跟张浚两人带着方貌和庞万春两个跟班四处游山玩水，逛吃逛吃，好不惬意。

汴京城周边的山川杨峥基本逛了个遍，甚至还拉着张浚特地跑了一趟嵩山。

去嵩山的目的自是为了少林寺，只是让杨峥失望的是，少林寺虽然是有，可是却已经闭寺多年，不接待外客。杨峥有心翻进寺里，去藏经阁里看看到底有没有什么楞伽经，有没有什么七十二绝技。