第204章 封建迷信,并不代表不科学!(2 / 2)

大家都不吭声,心里也松了一口气。

刚才,太吓人了!

光知道结代脉是死脉,但不知道还有死与不死的区别。

“田田是心悸!心悸一词首见于张仲景的《金匮要略》和《伤寒论》,也叫心动悸、心下悸、心中悸。”

“宋代严用和写了一本书《济生方.惊悸怔忡健忘门》,认为心悸是‘心虚胆怯之所致’,应该是宁其心而壮其胆。”

江寒说完,郭新方插了话:“队长,我好像明白了,田田的心悸,应该是因为那天晚上的毒蛇。”

“不要说田田,就算是我,想起来大娃和二娃还有那两条蛇,我都害怕。”

邹康说完不由得打了一个寒噤。

“我怕鬼,昨天夜里有鬼,”何田田缩了一下身子:“我身上冷。”

身上冷,脸上还出汗!

何田田朝痰盂吐了一口,痰居然是白的。

痰白为寒!

痰黄为热!

综合起来判断,何田田就是心悸!

江寒说道:“不仅仅是蛇,还有昨天晚上的叫魂,把田田给吓着了。”

江寒笑了笑,抚了一下何田田的额头:

“这在农村很正常,你没见过,所以吓着了。我小的时候,夜里哭个不停,我爸就给我叫魂。”

何田田的精神似乎好一些,但身子仍然一抽一抽。

内心还是紧张、害怕。

“那个时候缺医少药,只能用这种封建迷信、不科学的方法。”郭新方说道。

江寒为了减轻何田田心理上的负担,笑着说道:“新方,你这又错了!”

嗯?又错了?哪一点错了?

“给孩子叫魂,可以说是封建迷信,但封建迷信并不代表它不科学!”

“准确地说,这是一种精神疗法!古代中医叫做:祝由疗法!”

“其实,给孩子叫魂,从元代就开始了。叫魂之时还要大声喊着咒语:天皇皇,地皇皇,我家有个夜啼郎。往来君子读一遍,安眠稳睡到天亮。”

“父母这么一叫,心就安了,孩子也有了心理暗示,于是平静下来。”

“东汉的张角利用符咒治愈了大批群众。因为人是一个有机整体,情志的变化都将影响着个体的生理、病理情况,而在情志活动间又存在着生生相克的复杂关系,所以外界所施加的情志在一定程度上可以影响人体生理与病理情况的变化,《黄帝内经.素问》称之为‘移精变气',因此祝由之术尤其适用于精神情态的疾病以及生活习惯相关的疾病。”

郭新方大汗。

江寒正色道:“作为医生,只要有效的,就是科学的!不要动不动就说封建迷信不科学!这对中医、对先人的智慧,简直就是一种诬蔑。”

郭新方瀑布汗。

“对呀,江寒说的没错,封建就一定是不好的吗?男人找老婆,是要封建的,还是要开放的?”

方洪昌看江寒如此轻松,自己也放松下来,开起了玩笑。

“方主任,话也不能这么说,”邹康也开起了玩笑:“我找老婆,在家里要开放一点,到外边要封建一点!”

潘开明也笑了:“关灯上床当鸡女,穿上衣服当淑女。邹康,你这要求太高了呀。”

大家笑毕,江寒说道:“心悸的关键是阴阳失调、气血失和、心神失养,突受惊恐,宗气外泄,心脉不通。《内经》上说:惊则心无所倚、神无所归、虑无所定、故气乱矣。”

“新方,你说说,该用何方?”

郭新方思忖片刻:“可以用安神补心丸?”

江寒说道:“我们中医,能不用中成药,最好不要用。同样的病,不同的人、不同的方子、不同的剂量。”

“看来,你们需要背的东西还有很多啊。张仲景的《伤寒论》你们都得背下来!”

“《伤寒论》说:伤寒脉结代,心动悸,炙甘草汤主之。”

炙甘草汤!

这是张仲景《伤寒论》中的经典名方!

既然是心悸,必须要想到这个方子。

刚才怎么没想起来呢?

看来,还是中医经典背得少了!

郭新方倒没有什么,一旁的查得明顿时变成了苦瓜脸!