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急风骤雨难有长劲，在入夜的时候，雨势稍歇，虽然没有完全停下，但已经变成了一场蒙蒙细雨。

夜色中，一个老人越过城墙，进入凤台县，穿过几条泥泞巷弄，来到县衙前的那条长街上。

此时的长街一片惨淡景象，街道两旁的人家都是大门紧闭，就连灯笼和气死风灯也未曾挂上半个，显得漆黑渗人。县衙已经空无一人，敞开着的大门在夜色中就像是一只巨兽张开的大嘴，分外狰狞。

眉发皆白的老者穿过长街来到衙门前的大坪上，手里提着一个白纸灯笼，灯笼中的烛光微微晃动，将他的身影映照得摇曳不定。

他借着灯笼之光，望向脚下地面，走走停停。

虽然先前激战的痕迹被大雨冲走，青鸾卫们也收走了尸体，但他每次停下脚步，都准确无误地停在先前躺着尸体的地方，分毫不差。

他就这么一路来到县衙的大门前，看了眼门槛上的两个缺口，跨过门槛，在破碎的影壁前又驻足片刻，然后才进了前堂。

前堂中的打斗痕迹仍在，老人仔细端详许久，觉得应该是道门弟子的手笔。

不过老人还不能完全确定，于是他继续往后衙行去，来到齐玄素和李三辛交手的地方，缓缓蹲下身去，将手中的白纸灯笼放在一旁，双手按住地面，缓缓闭上双眼。

一瞬间，在他的脑海中浮现出一幕幕好似浮光掠影的画面，正是齐玄素与李三辛相斗时的情景，只是两人的面容始终难以看清，模糊一片。

过了大概一炷香的时间，老人缓缓睁开双眼，脸上露出些许如释重负之意，现在他终于可以断定，就是道门弟子内斗无疑了。

老人重新提着白纸灯笼直起身子，兴许是身躯太过老迈的缘故，竟是发出一连串好似黄豆爆裂的轻微响声。

可如果有一位先天之人在此，就绝不会将眼前之人视为一个风烛残年的老人，因为方才老人借助地气回溯此地曾经发生之事的神通，乃是方士一脉特有的手段，此人是一位入梦境界的方士，对应先天之人的玉虚阶段。

所谓入梦之境，顾名思义，就是能够阴神出游，并以阴神进入他人的梦中。

在许多传说中，某人在梦中遇到世外高人或者神仙鬼怪，给予指点或者传授法术，这并非是杜撰，多半就是遇到了入梦的方士。

也有那居心不良之辈，有了此等境界之后，专门进入女子的梦境之中，与女子行欢好之事。女子醒来，只当是春梦一场，也不疑有人暗行不轨。

道门对于此类事件三令五申，可还是时不时有流言传出，有去某某道观上香的女香客在梦中遇到英俊男子云云。

一位玉虚阶的方士来到凤台县，自然不是因为一个七品县令的生死，而是因为“玄玉”。

其实江别云所料不错，这次道门三大派系都曾派人前来，这位老人便是来自正一道。

还有一位来自于全真道，正在城外的茅仙山上守株待兔。

……

齐玄素冒着大雨一路出了凤台县的县城，来到城外茅仙山的一处破庙中避雨。

常年在外之人，都有个不成文的规矩，叫做宁可睡坟地，也不住破庙。

坟地虽然阴森可怖，但有子孙后代年年祭祀，就像循规蹈矩之人，是可以讲道理的，一般而言不会有什么事情。

可破庙就不同了，尤其是这等年久失修且无香火供奉的庙宇，极为容易藏污纳垢，被妖邪之流鸠占鹊巢，若是贸然闯进去，很可能会被修炼成精的妖物觊觎血肉，或是被鬼物吸取阳气。

小说演义中不乏此类故事，书生进京赶考，无钱去住客栈，只能夜宿古庙，夜半时分读书时，有美女夜游至此，随后就是干柴烈火，成就好事。自此之后，书生沉迷于此，夜夜快活，可身体精神却也随之萎靡，到最后，整个人麻木不仁，三魂丢两魂，七魄少四魄，浑浑噩噩，恍恍惚惚，全身瘫软，不能动弹分毫，即使侥幸被人发现救走，也已经精气衰败，身体腐朽，活不过几天。

亦或是拦路抢劫的强盗之流，也常常会驻扎于破庙之中，贸然闯进去，反而会被强盗害了性命。