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齐玄素和张月鹿作别李朱玉之后，前往久居城。

两人都没有穿着道门鹤氅，张月鹿身着“太乙云衣”，齐玄素身着“幽逸云衣”，刚好是一黑一白。

若是直接空降久居城，未免太过显眼，所以齐玄素和张月鹿商议之后，决定使用五行遁术潜入久居城中。

一般而言，血气旺盛的军阵是五行遁术禁绝之地，不过如今的久居城已经被甲申灵官用重炮群犁了一遍又一遍，死人要比活人多，所谓的军阵血气已经所剩无几，便挡不住五行遁术。

从原理来说，五行遁术属于方士的手段，需要以法力为催动，不过谪仙人的真元不着形相，无不可化，近乎于万能，自然能驾驭五行遁术，这也算是小五气朝元境附带的神异之一。

两人通过土遁潜入到久居城。

结果两人竟然进入到了一处地下城之中。

这可大大出乎两人的意料之外，万万没想到，在久居城的地下还别有洞天，如果两人从空中进入久居城，那么很难在一片废墟之中发现这座地下城的入口。

这座地下城的规模不是很大，最起码无法容纳四万余人，所以这里只有少部分攘道浪士，以及齐玄素和张月鹿要寻找的神官团。

原来神官团藏于地下。

不过两人的突兀出现，也惊动了此地的浪士和神官。

一名神官用倭话高喊一声，双手结印，然后就见一团明亮的火焰喷涌而出，明黄和暗红两种颜色交织着化作一个巨大火球。

齐玄素直接一拳打出，拳意汹涌如乱流，以真破假，直接将这个火球“浇灭”。

不过紧接着，其他神官相继反应过来，纷纷放出类似的巨大火球。

在三大主神中，卑弥呼尊象征着太阳，所以神官们的攻击手段也与火有关。

一时间，密密麻麻的巨大火球将原本昏暗的地下城照得仿佛白昼一般。

齐玄素出拳不停，无奈火球实在太多，还是有漏网之鱼。

便在这时，张月鹿撑开了庆云，紫色的氤氲云气将两人笼罩其中，灿若日月星辰，种种瑞祥涌现，玄妙无比。

炽热的火焰落在庆云之上，不伤分毫，反而是以两人为中心向四周蔓延开来，化作一个直径约有十余丈的巨大火圈。

滚滚烟气遮挡了神官们的视线，让他们无法看到具体情况。

便在这时，一个淡淡的影子出现在烟气深处，越来越大，越来越凝实，最终完全破开烟气，出现在一众神官的面前。

正是齐玄素。

此时的齐玄素不仅是毫发无损，而且周身上下散发着极为磅礴的血气，身神隐现，光华内敛。

神官们纷纷施展法术，设下一道道结界，意图阻挡齐玄素的脚步。

只是这些结界在齐玄素的面前便如蜘蛛网一般，一撞就破，只剩下丝丝缕缕的“细线”残留在齐玄素的身上，根本无法阻挡齐玄素的脚步。

这不仅仅是无量阶天人的压制，更是千变万化境武夫的“破法”效果。

若论近战，神官们根本无法力敌这样一名武夫，所以浪士们立刻聚拢了过来，为首之人有天人修为，在他想来，纵然自己不是这武夫的对手，在一众同伴的助阵下，周旋一二总不成问题。

齐玄素根本不用兵刃，周身“咔咔”作响，肩头、手肘、双拳、膝盖等位置有骨质尖角生出，尺余之长，仿佛枪头矛尖，又似利刃刀锋。

此乃武夫千变万化境的神异——人仙真身之犀角，更胜寻常兵刃。

这就不得不提宝物衣衫的好处了，寻常鹤氅，遇到这种情况，必然要千疮百孔，可“幽逸云衣”却是如水流转，能够不断自行愈合，正是抽刀断水水更流，任凭骨质尖角如何洞穿如水衣衫，待到尖角消失，立时就能愈合如初。

幽逸二字正是对应北方幽冥水行。

张月鹿的“太乙云衣”也有异曲同工之妙，不过并非如水流转，而是如云雾聚散不定，这两件衣衫都是顶尖宝物，护身还在其次，方便倒是真的。

同时，齐玄素裸露在外的肌肤上还有青色甲片生出，此乃人仙真身之麟甲。

这并非完整的人仙真身，与齐玄素的局部金身化颇有异曲同工之妙。