第十章 泉(2 / 2)

过河卒 莫问江湖 1659 字 4个月前

古巫们的名字都是只有一个字,比如巫罗就叫罗,巫只是身份。巫罗的意思是就是一个叫罗的大巫。其他大巫都可以如此类推。

眼前这个身影能够历经千余年而不死,虽然不是祖巫,但也是大巫这一级。

值得一提的是,后世道门之人口中的“大巫”主要指十一巫,而巫教之人口中的“大巫”是指经历了伪飞升仪式的巫,十一巫被尊称为祖巫。而且有巫觋之分,女巫为巫,男巫为觋,合称“巫觋”。只是后世直接把巫觋的概念混淆了,因为十一巫都是女子,所以无论巫觋全部统称为巫。

齐玄素问道:“你为什么没有荒兽特征?也没有变成巨人?”

泉回答道:“因为我的血祭仪式没有使用荒兽之血。”

齐玄素一怔,随即明白了:“是人血吗?”

泉没有回答,权作默认。

沉默了片刻之后,泉又问道:“拥有祖巫气息的道士,你为什么会来到我们的圣地?”

齐玄素含糊其辞道:“我来寻找一些答案。正如你所说,我的身上有祖巫的气息,我想知道为什么会有祖巫的气息。”

泉一针见血道:“那么你是要前往灵山了。”

齐玄素同样默认。

泉说道:“我们不是敌人。虽然我不

知道我到底沉睡了多久,但是从我身体的腐朽程度来看,应该是很久很久,最起码几百年是有的,也许祖巫们已经陨落,上古巫教也已经不复存在。那些仇恨都成了往事。”

齐玄素回应道:“确实,距离上古巫教覆灭已经过去了将近两千年了,祖巫们都已经不在人间了。”

他在这里耍了个滑头,他没有说祖巫们都已经陨落,而是说已经不在人间,因为巫咸、巫罗、巫阳并没有陨落,只是她们的确不在人间,比如巫罗,她就在自己的神国之中,不能算是人间。不过这会造成误导,以为十一巫已经全部陨落。

果不其然,泉发出了一声感叹:“哪怕是祖巫,也无法逃过陨落的结局。”

然后泉又问道:“如此说来,天师教已经建立起人间道国。”

齐玄素道:“天师教同样不存在了。”

泉不由一怔,问道:“是……谁又取代了天师教?”

行走江湖多年,齐玄素深刻明白一个道理,防人之心不可无,所以他此时是假话全不说,真话不全说,利用信息差形成误导,以达到保护自己的目的:“儒门。”

“儒?”泉也知道这个教派,“那个‘凤兮凤兮何如德之衰也’的儒门?”

他说的正是“凤歌笑孔丘”的典故。

祖天师是天师教的祖师,不是道门的开派祖师,所以道门与巫教有过一段并行时间,早在祖龙时期,巫教就已经衰弱,败退至如

今的蜀州南疆一带,成为“南蛮”,与中原断绝了联系。那时候的道门就初步成为天下共主,并且与儒门纷争激烈。哪怕是独尊儒术之后,道门也不是一朝一夕之间就全面败退了,在此之间有个漫长的过程。

直到道门全面失败,退出朝廷中枢,才有了天师教和太平道的崛起,天师教这才灭掉了苟延残喘的巫教。所以巫教之人同样知道诸子百家的存在,只是了解不深。

齐玄素点头道:“是的。儒门取代了天师教,镇压了太平道,成为天下共主,他们尊奉天道,称之为‘天理’,以人皇为教主,称之为‘天子’,意思是上天的儿子。”

其实儒门和圣廷是同一套把戏,西洋将女神视作无上意志的女儿,儒门将皇帝视作天道之子,都是一个壳子的故事。

泉喃喃道:“我们巫教也是人皇的部下,正该如此。不过人皇怎么能是天道的儿子呢?天地人应该是平等的才对,人皇是人间之主,不该向天道低头。”

齐玄素道:“这就是儒门与巫教的不同了,在儒门的理念下,天地君亲师,等级有序,天最高,地次之,人再次之。”

泉又问道:“你说的这个儒门如何看待巫教?”

齐玄素回答道:“子不语怪力乱神。道门和巫教是一样的待遇,都是怪力乱神。”

齐玄素的回答给人一种错觉,此时外面是儒门主宰天下,道门不过苟延残喘罢了。这

的确不能算错,不过这已经是过去的事情。他故意没说道门又卷土重来,重新夺得权柄。

泉陷入到沉默之中。

这次轮到齐玄素发问:“你知道怎么去灵山吗?”

泉将目光转向神殿之外。

此时外面已经是彻底的血色世界。

泉缓缓说道:“知道,不过现在不能动身前往灵山,血月意味着莫大的凶险。”