这个秀美的白衣少女便是女儿国如今的帝主，名为纳兰婉君。其时她已过二十岁生辰，只是长居深宫，除了召见大臣外，便与她未承继大统时一样，终日将自己关在寝宫里，不怎么见日光，因而肌肤血色不足。

这帝主口上那么说，但心里面却是另一个想法。女儿国历代帝主都不能修炼，但纳兰婉君却是个例外。所修习功法源自何处已经不得而知，她只知道是祖上偶然所得。

【太上忘情录】①，是一门克制心意的功法，这也造成了纳兰婉君看起来比寻常同年少女似是小了几岁。

她修炼太上忘情录，已经十年之久了，此事她不曾告诉任何人，哪怕是惨死的老帝主、她的娘亲。

至于为何这么做，一来是此事必须得绝密进行，二来是太上忘情录这门功法的原因。

太上忘情录，是一篇神级功法，是由一位名叫鸳鸯仙子的女子所创：

忘情而至道，得情忘情，不为情道所动，不为情道所扰。天地至私，用之至私。命之制在气。死者生之根，生者死之根。恩生于害，害生于恩。恩害不全法。是以太上忘情九篇，录于此册，以待有缘人！

这是【太上忘情录】的总篇，由此可见，纳兰婉君十年里已然深受太上忘情录的影响了。

“众生皆命，不可描述，但人之存，无情安人乎？”这是【太上忘情录】末篇最后的一句话，显然是此功法的创造者，鸳鸯仙子都觉得此功法大有问题。

鸳鸯仙子的一句“以待有缘人”，似乎不是想传下自己的道统，而是想找那个能给她心中所惑之问答案的人。

但很显然，女儿国帝主纳兰婉君似乎不是鸳鸯仙子所等待的有缘人，不过此事谁又知道呢。

【太上忘情录】，全册九篇，从指引可修者踏入道途进行“纳灵入体”而修至“尊上不灭”，共分三步，一步三篇，不可逾越次序而修。

纳兰婉君想自学成才，但进展缓慢，似乎是天赋所限亦或者是无人指点之故，反正她是十年才进寸功，修炼了十年这才堪堪达到了筑基中期，自是十分失望。

毕竟鸳鸯仙子可在【太上忘情录】上写了，若是有缘人修之，无论何时何地，十年足以称霸一方！

纳兰婉君一度怀疑是鸳鸯仙子在耍她，但她又没有证据，因而只能从自己身上找问题，进而苦修勤练……于是便陷入了死循环……

乾元殿里突然出现一位老婆婆，这让刚想开口的月初又闭上了嘴，他本来是想问女儿国帝主、自己的老婆一些问题的，但此刻却是不适合了。

这位老婆婆，是纳兰婉君不久前微服私访去往帝国东部时碰见的，觉得很是投缘，便带着她入了深宫，成了她的贴身军师了。

月初与老婆婆对视了一眼，这位婆婆怎么看他，他不知道，但他知道这位婆婆不是一般人，老婆婆看着像是平凡至极且有点老眼昏花的情况，但他从老婆婆身上感觉到了比黑袍老者石飞鸿更为危险的气息。

“黄婆婆，你怎么来了？”

看到老婆婆突然出现，纳兰婉君娇柔出声。

黄婆婆笑道：“老婆子能有什么办法，今日可是帝主册封帝君的大日子，老婆子又不能露面，只好这时候过来祝贺帝主与帝君了，老身还望帝主帝君恕罪了！”

恕罪？月初有些不懂了，他的感觉没错，这被帝主喊做黄婆婆的老婆婆的确很危险，但她来的真不是时候，这导致他的很多疑惑没法找到答案了。

月初得不到那些自己所疑惑问题的答案，而帝主纳兰婉君则是因为黄婆婆的突然出现，把本想告诉月初的话也咽了下去。

女儿帝君夫，风流裙下鬼。

月初就这样错过了知晓自己被封为帝君之事，到底是个什么事儿了。

帝主纳兰婉君不知道因为何故，想将封帝君的真实情况告诉她眼中的“唐僧”，但黄婆婆的出现，不仅是打断了她原本的计划，也彻底让她改变了说出实情的初衷。

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【作者题外话】：①王戎：圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。

——南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》

太上忘情，并非无情，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。言者所以在意，得意而忘一言。

古人讲"太上忘情"，太上，是最高明的人、是圣人，孔子。太上忘情’不是没有情，而是有情，但把它放到好像忘了的层次。照原始的解释，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。