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大儒是不会有错的。

知道什么叫大儒吗？知不知道经义的解释权……也就是经籍的义理是由谁来解释的？就是大儒啊！

哪怕大儒的某处被指出错误，信不信大儒引经据典一波，再让众多马仔赶紧洗地，明明是错的在“众口铄金”之下也能变成正确，有谁还认为是错的，那人一定是不学无术的败类。

不学无术的家伙还不承认是自己错了？逼老夫学孔圣人诛少正卯啊！！！

皇帝就更不可能有做出错误决定的时候，哪怕什么错了一定是领导班子里面文武官员的错。

所以了，应天在接到加急快报，知道雄县丢了，后来潘忠、杨松双双中伏被俘，再有张保向朱棣投降，等等一些事情，一帮人傻了眼的同时，一致认定是耿炳文的错。

在朝廷派出天使要训斥耿炳文时，朱棣已经率军逼近到了滹沱河。

“我欲放归张保，使之传播雄县、莫州惨败景象。”朱棣是一个很有主意的人，讲出来不是寻求谁的意见，只是想看看有没有人会反驳并说出另外的道理。

没人吭声。

一帮部将就不用说了，他们谁的战功都没有朱棣多，论作战能力也自认不如朱棣，肯定是朱棣有什么决定都支持。

张玉说道：“我部已在准备舟船，可趁敌军退却之时渡河追击。”

靖难之役发起之后，燕军一路打一路胜，暂时还没有尝过败绩，再有那么多朝廷的军队投降，越打越强之下正处在军心士气极高的状态。

在几次与朝廷的交战中，张玉一直担负起作为先锋的重任，他也没有辜负朱棣的信任，一次次用胜利来进行回报。

朱棣先对张玉点头，又看向吕阳，问道：“辎重调度如何安排？”

吕阳自然要回答了。

燕军连战连捷，进军的速度太快，着实是让后勤安排起来非常困难，没有足够先见之明的话，必然会出现供给不及时的情况，续而拖慢了燕军的进军速度。

朱棣后来就琢磨明白一件事情了，往往是决定要攻打哪里，会让吕阳早早安排辎重队向某处运输供给，差不多是敌军被消灭，辎重最多隔两天就会运抵。

那是什么情况？不怕燕军败了，运去的辎重成了资敌的行为，连带负责运输的军余和民伕也成了过去送人头吗？

偏偏吕阳安排后勤补给一次错都没有出现！

从某种角度来说，正是因为吕阳调度后勤的速度之快，才有了燕军的进军速度能够那么迅速，尤其难得的是后勤上没有短缺了军队什么物资。

朱棣什么时候打过这么舒服的仗？哪怕是由户部和工部一起来负责大军的后勤辎重，出现延滞都是寻常，更不用说应该到的物资不是少了斤两便是缺了种类，每每搞得前线将领恨得咬牙，士兵一片哀声哉道了。

这个固然有吕阳调度的关系，更多其实是享受朱元璋的余荫。

大明的卫所制度往远了说有弊端。

以明初的情况而言，卫所制度给大明带来的就是高超的组织度，尤其是朱元璋搞“社学”普及教育，没有教育出一帮大儒不算什么，培养出一大帮识字的人才才是关键。

当然，目前的社学跟卫所制度一样还没有溃烂，不止吕阳现在能享受到社学以及卫所制度带来的好处，往后朱棣肯定也能享受到，大明的第四任、五任、六任皇帝能不能享受到，只有老天才晓得了。