第七十章 百家争鸣 下(2 / 2)

这是一个英雄辈出的年代,这是一个激情澎湃的年代。除了以上比较有名的诸子,另外一个非常特别的人物——邹子。邹子是阴阳家的鼻祖,邹子,齐国人,大秦帝国灭秦后在新潮学院任教。邹子原名邹衍,邹子的阴阳家思想将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合,并进一步发展,建构了规模宏大的宇宙图式,尝试解说自然现象的成因及其变化法则。

大秦民族的天、气象学、化学、算学、音律学和医药学,都是在阴阳五行学说的基础上发展起来的。大罗马帝国的历史学家羊顿指出:大秦帝国的诸子百家争鸣,其实就是一次文艺复兴或者说文艺大兴。阴阳家的阴代表女性,代表柔弱的特性和具有这些特性的事物和现象,阳代表男性、刚强的特性和具有这些特性的事物和现象。

阴阳家的阴阳学说的基本内容可用“对立,互根,消长,转化“八字括之,也指出世界是由金木水火土五种元素所组成。上古奇书《尚书》指出:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。“太古人族认为,凡人界包括天庭妖族巫族等万物都是由这五种基本物质构成的。五行也是关于世界社会属性及其变化规律的组成系统。

五行的“行”字,有“运行”之意,故五行中包含着一个非常重要的观念,便是变动运转的观念,也就我们常说的是“相生“与“相克”。阴阳家的邹子的五行学说使其成为了大秦帝国的杰出修士之一,在抵抗太古妖族、鬼族入侵中做出了杰出的贡献。

另外诸子百家还有农家、杂家、名家、小说家等一百多种流派,可惜由于与大秦帝国的国情相违背,没有能发展起来。特别是随着《基础修真》的推广,各种武学、修真盛行,凡人界大陆已经开始走上了武道。诸子百家之中的墨家则发展成为了游侠,散修,一度称雄凡人界大陆,这是后话。

墨家是战国、大秦重要学派之一,创始人为墨翟,墨家在是凡人界大陆大秦帝国诸子百家中武学修为不高,但是杀伤力极大的一个流派,墨家修真后成立了墨门,墨门门主就是墨子。墨门分内门弟子和外门弟子,内门弟子修真,外门弟子大部分习武。内门弟子还有一个专门培养死士和游侠的。

墨家这一学派以“兼相爱,交相利”作为其学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。“天下兼相爱”,就可达到“交相利”的目的。

由于大秦帝国强大的国力,墨家在地球华夏主张“非攻”的和平思想没有能够在异界这块凡人界大陆得到广泛推广。墨家有严密的组织,成员多来自社会下层,皆能赴火蹈刀,以自苦励志,最好打抱不平,凡人界称之为墨侠。

墨门死士的领袖是巨子。墨门纪律非常严明,门规森严,墨者之法,同门相残,无端杀害大秦同胞,杀人者死,伤人者刑。诸子百家的兴盛,为大秦帝国修真的崛起埋下了伏笔。