第二百二十一章 接连破境(1 / 2)

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第221章 接连破境

佛门修炼的第一步,不是诵读经文,也不是参悟佛法,而是上香。

在脑海中观想佛陀法相,发“弟子必将一生供奉尊者”之类的宏愿,以念力为檀香,宏愿为佛火,待修士成功点燃香火,即步入了佛门一境——持香境。

苏鹤耍了个小机灵,在发宏愿大誓的时候,许的是“愿诸世界永无纷争”。

别说诸世界,即使是一个最微小的小千世界,永无纷争是永远也不可能实现的事,因此不会被佛门因果之力限制住。

毕竟苏鹤修炼佛法是为了更好地藏身于大慈悲寺内,他可不想沦为佛陀释迦牟尼的傀儡。

苏鹤盘膝入定,闭目养神,开始在脑海里描绘佛祖释迦牟尼的法相,紧接着发宏愿,点香火……

“啪喇。”

伴随着一声火苗轻轻窜起的声音,一道佛光划过,苏鹤睁开眼睛。

破境持香。

感受着周身流动的微弱法力,苏鹤懵了。

他这就突破至持香境了?

也太容易了吧!

特么的,武修打磨皮肤,锤炼躯体,五年方能小成,十年才能达成,这还是饱食多餐,多以草药肉食滋补后的结果!

结果佛修就只是在脑袋里脑补了这么一会儿,就突破了?

这也有点大不公平了吧!

事实上,这却是苏鹤想多了,佛修、道修和儒修的确在修炼速度和进度上要比武修快一些,但也并没有快到这么离谱的地步。

一般来说,一个天赋根骨中上之资的刚入门佛修,往往需要一年半载才能顺利点燃香火突破至持香境,而道修则需要差不多三年左右,儒修稍微多些,需三年以上。

之所以苏鹤此刻会呈现出这般惊人的修炼速度,根本原因还是在于(10\/10)的根骨实在是太逆天了。

《周易》云:大道五十,天衍四九。正常来说,完全圆满无缺的(10\/10)的根骨,根本就不应该在这世上存在!

拥有这等绝佳根骨,无论是武道还是道门、佛门,苏鹤都能很轻松地快速步入修行的正轨。

再加之苏鹤开元境修为的眼界和见识也远比一般刚入门的小沙弥强得多,因此他才能做到几息之间的观想,就足以抵常人数年之功。

……

……

苏鹤不知道的是,就在他突破至持香境,真正成为一名佛修的时候,与他距离数万里之遥的长安万年县长乐乡雅安小阁的后院里,一个稻草人随风摇晃。

一阵清风拂过,迷失的稻草人表面流转着一道玄妙无比的玄光,那道玄光转瞬即逝,悄然间化为三道光芒,随即隐去不见。

同一时间,青、白、黄三道元始真炁从天而降,分别灌入了上官婉儿、李令月和公孙莹的体内。

正在各自忙碌的三女仿佛都察觉到了什么不对,纷纷停下手头的事情,蹙眉思考了许久,终究没能感受到奇怪的点在何处,于是皆摇摇头继续忙碌起来。

……

……

城池中央的祭坛前,金刚智忽然想到了什么,慌忙对摩诃上师谏言道:

“上师,若是那苏鹤藏身到了佛寺之中,化身为寺内僧人,我们岂不是在这里空耗光阴了么?”