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第340章 重伤西遁
天空中,魔祖眯起眼睛打量了一番浮在苏鹤身前那柄颇有灵性的古剑,语气略显惊讶道:
“孕灵法宝?”
苏鹤伸手握住清影剑温润如玉的剑柄,朗声笑道:
“不错,正是孕灵级数法宝。”
天地之间所有的万事万物,无论其或大或小,或强或弱,最难得的始终是一个灵字。
就以法宝而论,虽然只有七境以上的修为的修士才能炼制法宝,但世间的法宝数量真的很少么?恐怕未必。
开元名相张说就曾在《唐陈州龙兴寺碑》一文中如此称赞龙兴寺的法宝数目之多:“戒珠如月,独洁麒麟之行;法宝如山,普闻狮子之吼。”
事实上,不止龙兴寺一家佛寺,汉传佛门中原八派各派的祖庭寺庙里,几乎都至少藏有百余件佛门法宝。
而终南山上的灵宝殿中,各式各样的道门法器、法宝更是不计其数,五境以上的修士人手一件都不成问题。
究其原因,根本在于修士迟早有一天会陨落,而法宝却不会随之逝去。
更兼崇玄署监管天下修士,制定了极为严格的律令,且在大唐各道都有道观、道宫驻守,使得修士之间轻易不敢动手相斗,唯恐违了律令被废去修为。
偏远险恶之地尚且不论,以往几百年岁月里,凡是繁荣昌盛之地的百姓,即使是一个手无缚鸡之力的穷弱书生,只要占理,都敢毫不畏惧地与六境修士发生冲突,崇玄署之威慑可见一斑。
斗法少了,修士们各自持有的法宝在战斗中的损耗自然也就变得很少,况且一个修士很少有只炼制一件法宝的,有的甚至一生炼制了成百上千件,积年累月下来,法宝的数量就越攒越多。
当然了,这里所说的法宝几乎都是以道门和佛门为主,儒修和武修很少有炼制法宝的,毕竟儒修以圣道感悟和胸中才气为实力的象征,而武修则普遍认为体魄就是天地之间最强大的武器。
然而,道门和佛门法宝虽多,却并不能真正的善加利用,因为每一件法宝的属性和力量意境都是不同的。
即使是出自同一位炼制者之手的两件法宝,其属性和力量意境也会因为祭炼时的时辰、气候、天地灵气浓郁或稀薄而相差甚大,完全一致的更是闻所未闻。
更何况彼此之间修炼功法不同、大道感悟不同、心境性格不同的后来者修士呢?
失之毫厘,谬以千里。一方道观里纵使藏有百万件前人留下的法宝,后来的修士若想从中择选出一个与其修行完美契合的出来,也比登天还难。
真正能够无视后辈修士功法、心境、性格、感悟,足以代代流传下来的法宝,无一例外都是孕育出法宝之灵的镇派之宝。
法宝有灵,这种灵性与其他的天地万物体内的灵性并无什么差别,在微弱时一样不能改变什么。
但当法宝的灵性壮大到一定程度,孕育出类似山川精怪那种灵体的那一刻,一切就截然不同了。