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书接上文，话说天尊在试炼之塔第九十五层投了一本书，而这本书连作为魔尊的黑暗王始皇帝也羡慕不已。

而试炼之塔外的石碑又表示，排名在第三名的空，就是在这一关失败的。

第九十五层的关卡其实非常常规。

俗话说战胜别人简单，战胜自己容易，修行者定会面对无尽的诱惑，能否保持本心是很重要的事情。

第九十五层的考验也就是除“六欲”。

试炼之塔的六欲综合了传统的“口耳鼻舌身意”和佛教总结的“色形仪语细相”，最终却定位六种最质朴，杀伤力也最大的“欲”。

分别为：金钱、佳肴、权势、麻醉、享乐、美色。

而天尊投入的那本书籍，名为“智慧”，也是对魏索的额外考验，第七欲，求知。

第一关，金钱。

魏索被拉入幻境中，在幻境之中，魏索的记忆和能力暂时被封存。幻境中，魏索的身份是一个大财主，坐享良田千亩、房屋万间。

魏父死后，魏索当上家主。

一日，一乞丐上门乞讨，家丁正在驱赶他，这番场景刚好被魏索撞见。

虽然祖训教导，细大不捐才能戏水长流，可魏索发现自己良心隐隐作痛，于是做了一个违背祖训的决定。

魏索将自己的玉扳指送给了乞丐，又另厨房的人给了他一些干粮。

乞丐千恩万谢地离开了，魏索也就此爱上了帮助人的感觉。

自此之后，魏县多了个魏大善人，凡是本地人无不称赞，而魏家的产业也越做越大。

十余年后，一场政变突发，魏县掀起了一场“分豪强以济天下”的活动，而魏索作为魏县最大的财主，被判处死。

令初下，魏县百姓自诩良知，不行分豪强之权，直至镇上泼皮孙二踹开魏府大门，劫走三夫人与一箱金银细软后，魏府的门槛被踏平了。

而魏索也被安上了“欺压百姓”、“为富不仁”的帽子。

处决前夜，由百人组成的“皮兜代表团”在公众面前义正言辞地宣布着魏索的一项又一项罪名，而这百人中，几乎每人都受过魏索的恩惠。

牢中，魏索回首一声不禁苦笑，此生不爱财，最后偏偏死在财上了。

明日斩首，魏索难以入眠，谁知后半夜一人来此，魏索一眼便认出了他，是当年那个乞丐！

乞丐要代替魏索赴死，魏索自然不可能答应。而乞丐早就买通了衙役，将魏索迷晕搬出牢房。

翌日，百姓发现被斩首者的样貌根本就不是魏索，但他们丝毫不关心此事，毕竟死的是“魏索”他们就有钱地可分，谁是“魏索”又能如何？

在他乡醒来，魏索打听到自己处于“王县”，经了解到，王县的王大财主是个鱼肉百姓的大恶人，如今天道好轮回，明天必将被斩首。

从人们的表情来看，魏索知道那王大财主的确是个恶人。

行刑当天，众人看魏索衣衫破烂，认为魏索这是最高尚的人，推举魏索魏持刀人，亲自审判王大财主。

赶鸭子上架，刑台上魏索持刀，老泪两行，突然明白了什么道理。

世先有金石而后有善恶，故前者可断后者。而人心常在，岂能偏颇？金石乃天下之金石，善恶乃一人之善恶。

血溅五步，欢声四起，王财主人头落地，魏索仰天长啸，自刎归去。

第一层幻境破，金钱，过关

第二关，佳肴。

这一世，魏索变成了一只饕餮，不同的是，这一次魏索拥有着记忆。

然而，有记忆也没有用，刚刚进入环境之中，魏索就感觉到了难以忍受的饥饿感。

饥饿，太恐怖了。在求生本能的面前，任何理智和思想都被抛弃。

吃！

魏索只剩下了一个念头。