“爷爷，看在孙儿无父无母的份上，请允我到皇觉寺出家，从此，青灯古佛，不问世事。”

朱允炆泪痕未消、尘念已消。

朱元璋满意地点了点头，歪头总算看开了，没有疯也没有傻。

他看到允熥活着，马上就意识到争储无望，脑子还算清亮。

「我就纳闷了，这人当不成皇帝就没别的事可干了吗？」

「当不成皇帝，就出家了！」

「要是都去当和尚了，这社会还怎么发展？」

「都想让香火钱供着，再不济拿个钵出去化缘。」

「说是化缘，其实就是要饭。」

「都去当和尚了，谁种粮，谁作工？」

「到时候，社会乱了，不稳定因素就多了。」

朱元璋是和尚出身，当然明白这个道理。

和尚一多，可以不要路引，四处云游，他们就有机会结识各个地方的人，熟知各个地方的山川地理。

在某种特殊条件下，和尚的破坏力远远大于流民。

「现在的大明，多缺人啊。」

「先不说窝国、高丽、琉球、吕宋等地方，就一个西域，就十分缺乏文官治理。」

朱元璋一愣，三孙莫非是想占了窝国、高丽、琉球和吕宋？

「占领一个地方容易，长久占领却不容易。」

「要想实现长久占领，就必须实施文化浸润战略。」

「帮助当地建立完备的教育体系，就像北魏孝文帝一样，让他的族人说汉语、穿汉服、改汉姓、与汉联姻、学汉礼法。」

「让占领区的人们从小都仰慕花夏文化、学习花夏文化、认同花夏文化，从而自觉融入花夏文化。」

「枪炮的占领是一时的占领，思想文化的占领是永远的占领。」

「可以让朱允炆先去西域，其他啥也不干，就带着解缙等人，办好西域的教育。」

「今后，大明要站在世界之巅，必须有一种宽容宽松的发展环境。」

「不管是王公贵族还是平民百姓，都能找到自己的位置。」

「哪怕是一个小小的萤火虫，也可以让其发出微光。」

「成者自然为王，败者也不必为寇！」

「成者对败者不赶尽杀绝，败者也不会起兵造反。」

「甚至，成者与败者还会精诚合作。」

「解决这个问题、防止血腥相残的办法有两个。」

「天选和民选。」

「天选就是采取雍正皇帝的办法，早定储君，亲写密旨，放到“正大光明”匾额之后，这样就可以避免为当皇帝而骨肉相残。」

「民选就是让百姓海选了，当然这是另一种制度安排。」

「这两个办法如果说出来，恐怕有些傻B会认为我不够杀伐果断。」

「作为文明人，如果认同野蛮、混迹愚昧，太对不起穿越了。」

「国人向来有对自己人特别残酷、整自己人特别来劲的传统。」

「典型的窝里横、外面怂！」

「西安那个傻B以爱国的名义砸窝国车、砸死国人的悲剧不能再发生了。」

「有些高尚，比堕落还要坏！」

「这些千年流毒，就从大明开始截止吧。」

朱元璋听到这里，心道，居然有这样的傻B？

窝国人害死咱的标儿，咱当时一怒之下准备杀掉黄子澄，三孙在心声中觉得不应该。

因为黄子澄只是杭州知府黄子信的堂兄，跟咱的标儿之死毫无关联！

咱当时真杀了黄子澄，纯粹就是拿自己人来泄愤！

这何尝不是一种无能！

要不是三孙最后干掉了窝寇，咱岂不就成了三孙口中这样的傻B？

看来，三孙能够解决千百年来围绕皇权的残酷斗争！

三孙是想让歪头发挥读书多的优长，去西域向西域各族传播我花夏文化。

“歪头，你想出家？想得美！一当和尚，整天啥也不干，等着别人给你送吃送喝？”

朱元璋否决了朱允炆的想法：“歪头，解缙去哪儿了，你就去哪儿吧。”

朱允炆是真的害怕了。

解缙是在吴王府前被绑成了粽子，最后彻底消失了。

不用说，是沐瑶出手把他杀了。

因为沐瑶在吴王府前，亲手杀掉了仇理和孙留科，再杀掉一个解缙，不足为奇。

解缙去哪儿了？

当然是去阴曹地府了。

皇爷爷，这是准备要我的命啊。