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所以，李景隆给郑赐挖了个坑——蠹国害民。

国之蠹虫，害民之贼！

“本官说话行事，如何行差踏错？今天曹国公不说出个子丑寅卯，本官与你没完！”郑赐听了李景隆的话，顿时怒从心头起，恶向胆边生。

李景隆已经把他逼到了死角，如果不做反击，郑赐就会被其他官员看轻，打击他的威望。

“那好，本国公问你，我何曾说过有太祖遗诏？”李景隆冷笑一声，淡淡说道，“郑尚书未审先判，给本国公戴了一顶假传遗诏的罪名，着实让人怀疑，郑尚书平时审案，是否也这番草率……”

李景隆这话一出，犹如一把利剑，插入郑赐的心房。李景隆说的是“太祖遗愿”，而郑赐自以为是的想帮朱棣脱险，愣是把“遗愿”理解成了“遗诏”。

失之毫厘，谬以千里！一字之误，贻恨终身。

所有朝臣，此时已经心知肚明，郑赐在这场博弈中，已经完败！看似李景隆啥也没说，但“草率”二字，已经不折不扣地扣到了郑赐的脑袋上。

堂堂刑部尚书，掌管全国司法和刑狱的大臣，如此“草率”地判案，怎么好意思还在朝廷中待下去？

“曹国公，那你给大伙说说，太祖和岐阳王有何遗愿？”这个时候，礼部尚书李至刚站了出来，对着李景隆说道。

“至正二十七年，太祖命大学士宋濂撰写《朱元璋奉天讨元北伐檄文》，檄文中说道，‘天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民’，李尚书记得否？”李景隆两眼盯着李至刚，中气十足的反问道。

李至刚一听这话，就知道郑赐这次麻烦大了。

包括坐在御座之上的朱棣、御阶之下的众臣，也都明白了李景隆的意思。

亿兆之中，当降生圣人！圣人是谁？必然是朱元璋啊！

那么，朱元璋的愿望，自然就是“驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”！

此时的郑赐，已是满面懊丧，浑身颤抖，背上出了一身冷汗。

为了撇清与郑赐干系，李至刚赶紧点了点头，说道，“不知曹国公，准备完成太祖的哪个遗愿？”

朱元璋北伐檄文中，提了的纲领，看似一句话，其实有四个目标。

驱除胡虏，就是把蒙元的势力，驱逐到漠北，但终朱元璋一生，这个愿望没有达成，明太祖只是把蒙元军队，驱逐出了长城。

恢复中华，就是建立汉人政权，这个目标朱元璋达到了。

立纲陈纪，意思也很明了，就是建立完善的社会运行规矩，这点朱元璋算是做到了，制定了《大明律》、《大诰》、《皇明祖训》等一系列规章制度。但这其中，肯定有漏洞，有很大提升的空间。

救济斯民，至于这条，回旋空间很大，把汉民从蒙元手里救出来，这是底限，但上限却没法封顶：让百姓吃饱饭，也叫“救济斯民”；让百姓有衣穿，有房住，也叫“救济斯民”。

李至刚这么问，也有自己的盘算。