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就为这萝卜皮，康术德连饭都不吃了，亲自跑到厨房去了。

七八分钟之后，他才端着被宁卫民丢弃的萝卜皮重新坐回饭桌旁。

当然，这时候的萝卜皮已经和宁卫民扔掉的时候大不一样了。

老爷子不但给洗净了，也切成细丝，放在了盘子里。

而且还拿糖花椒水和盐爆腌过，点了醋和香油。

宁卫民伸过筷子夹起来一吃，不禁连声称好，说没想到萝卜皮也能拌得这么好吃。

结果老爷子又额外送了他一段儿。

“那可不，真正的吃主儿就得讲究不糟践东西。老天爷把吃的东西给了你，你得心疼它们，得好好的利用它们，这样才不枉他们到人世间来了一趟。你如平白无故地把吃的糟践了，会把人生积攒的德行都散了。这就是缺了德了。”

“哎，您说的是。”

无论前生还是今世，宁卫民都是孤儿。

加之他是靠自己白手起家的，又在社会上闯荡了这么久。

早已经尝遍了人间的冷遇和轻蔑，领教过各种各样给他难堪的人。

所以一般的窘迫处境，对拥有丰富应对经验的他来说，还真是小菜儿一碟。

另外话说回来，蓝岚的父亲毕竟是个有身份的高知。

即使态度再严苛，也不至于不分青红皂白，当场破口大骂。

顶多是带着先入为主的成见和戒心，像查户口一样，对宁卫民严加盘问罢了。

而文化人的施压方式，也不过是外交辞令一样不冷不热的态度。

这对大多数没见过什么世面的年轻人或许是有效的。

可对于本质上已经是个油腻大叔，脸厚心宽的宁卫民来说，却是不痛不痒。

要说“不卑不亢”货“理直气壮”都算亏了这小子了。

“全盘掌控”和“游刃有余”才是最恰当的形容词。

事实上，宁卫民也只是在对话开始时，简单回应了蓝岚父亲一些问题。

比如自己蓝岚是什么关系，怎么认识的，姓什么叫什么，家住在哪里……

而当这些无关痛痒的情况一一都说了之后，他就闭口不谈自己和蓝岚的事儿了。

反倒扮上了情感学专家。

借着把蓝岚大夸特夸，替蓝岚诉说内心烦恼，玩儿了一手漂亮避实就虚。

不动声色间就把对话主题给转换成了蓝岚和父母之间的信任问题。

这一下就让蓝岚父亲乱了阵脚，根本顾不上再对他继续问责了。

具体步骤说起来其实非常简单。

宁卫民先是声称自己很理解蓝岚父亲，知道他是担心女儿交了坏朋友。

假模三道的站在蓝岚父亲的立场上，感慨了一番父爱伟大。

跟着就开始利用“错误类比”分说蓝岚的委屈。

他以极为遗憾的语气，说蓝岚的父亲和母亲都应该相信他们女儿的判断力。

因为相信蓝岚，就是相信他们自己的教育方式和教育能力。

宁卫民还说，在他看来，蓝岚的善良、爽朗、聪慧，爱帮助人。

这一切统统是因为蓝岚父母教导有方，是她优秀的家庭环境所致。

唯独可惜的是，他们对蓝岚信任和理解不够。

最后，宁卫民干脆把蓝岚塑造成了深受情感困扰的少女。

说其实蓝岚很爱她的父母，只是不善于表达自己的想法。

真正的她不但具有独立的思考能力，也懂得该如何善待自己。

虽然有些问题一时想不通，但只要她平心静气去思考，慢慢就会有理智的判断。

他建议蓝岚父亲回家和女儿好好谈谈，不带任何成见和情绪开诚布公的谈谈。