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【这首《火宵の月》，使用的是中国的五声调式，颇有中国音乐风格，很有易经中“风行水上，涣”的意境，万缕千丝的委婉清洌，切合着中国千百年前的清隽墨色，这是小曼喜欢这首日本音乐的原因。而曲中不时的八度跳跃犹如飞花无边的丝雨在青瓦屋檐滴下的雨珠，更让小曼百弹不厌。

这两天接触到了太多的日本元素，使她自然地弹起了这首《火宵の月》送给爷爷奶奶和武男、樱子奶奶们。当然，潜意识里也有对拓哉不会弹琴的失望。

曲子快结束时武男又开口道：“孙子，人家对我们的音乐这样喜爱和理解，你是不是该回弹一首表示敬意。”

小曼曲尽却余音袅袅，大堂里一片寂静，这曲子是没法用掌声来欣赏的，再不会听的人也会感受到一种意境，也会被这意境所打动。

被打动的还有拓哉，他忘了和大家说不会弹钢琴这事，站起身来缓缓走到琴旁，向还坐在琴椅上的小曼深鞠一躬，然后做了让我来的手势。这回该小曼瞪起惊异的眼神了：你不是不会弹吗？】

抗日大布告这次没有按城门去贴，因为杭州太大了，走一圈得大半天。

若克提议要挑些热闹地方贴。没想到热闹地方更好贴，周围的人多也好掩护，即使有人看到了也没啥，只要不是日兵和特务就没事，混入人群就犹如鱼入大海了。

最后一张布告若克领着小组顺着西湖走去，她知道西湖旁有很多日军的机构，贴到鬼子眼皮底下更有意义。走在南山路上若克看准了一处戒备森严的大门，看样子是个重要的日军机构所在。若克拍扳就在这附近的十字路口贴。

三德看到这个路口有修鞋的、卖糖葫芦的、算命的、摆着剃头挑子剃头的，心里在想着这里谈不上闹市小贩还挺齐全的呢。

若克的小组有几套配合方案，其中一套就是佯做吵架吸引周围人的注意力，给若克创造从容张贴的机会。

今天这路口人有点杂，便采取了吵架方案。照例是小组的两个侦察员吵骂了起来，另一个侦察员在其中劝着架。

人打架好像都是这个规律，越有人拉架吵得就越凶，围观的人也就越多。只要打架能把周围人的视线集中几秒钟，若克就能完活。可今天若克的坎儿就在这里，三德后来说，他陪若克来就是因为这个时刻。如果他不来，若克真有可能回不去了。

当吵架的人响亮的耳光响起，凡是听到的人不可能不转头看一眼的时候若克出手了，她仅用不到三个数就把布告贴上了。可能是贴得过于轻松，她加了一个动作将布告捋平了下，这就使她比往常迅速离开布告的时间慢了一步。

但她没想到，身后有个穿着长衫看似教书匠的人从她的布告一展开就在盯着看，根本没受打架动静的影响。其实若克也看到他了，但没拿他当回事，一个文弱的书生而已。没想到若克后加的这个动作，足够这个教书匠一个箭步冲到若克身后，一支手枪紧紧地顶在若克的腰间。