在道教里，柏木是最为驱邪的东西，棺材里也属于柏木棺材算是上乘，因为柏木不怎么生虫，我一见这两个板木板凳，心中就有了计较，连忙拿在手里，一翻果然在板凳后面写着一行字。

准确的说这行字是一道符，大概的意思就是，给主人家带来福气。

我再一看这一对板凳，连忙翻出另一个，果然也有一个符是给主人家带来灵气，便笑着对黄老教授讲：

“老教授您真是不简单，这是民间的一对古玩意儿，而且是绝对是从老道是家里面收来的，一般人家没这玩意儿，即便有也绝对不会有这两道符，这两道符一般在这两个板凳儿，出了家门以后就被有心人给磨去了，还好这两道符在，能给你的家增添无比的锐气这也，就是说为什么你们家藏品那么多古董，这玩意儿邪性这么大才一直没有出事，原来真正的浮生是在这里！”

黄老教授听到我说这话，连忙凑过来一看，果然看着那两道符，十分惊奇的对我说道，你要是不翻开看的话，我还真的不知道，这对小板凳在我们家快20多年了，我从来也没有想起过翻起来看，今天被你这么一说，我才明白，真是高人啊。

紧跟着黄老教授，便让我将这两个小板凳放在地上，他拿着白粉笔，在每个小板凳儿的腿上画了圈儿，我一看顿时就明白了，这是千山斗牛法。

所谓千山斗牛法，其实是农户放牧时经常会遇到一个难题，那就是放的两头牛会无缘无故自己打起来，牛在古代社会那是十分珍贵的存在，其地位甚至比人还要高。

在过去几千年的农耕社会中，单杀耕牛严重到甚至要判死刑的地步，牛肉更是在绝大多数朝代中绝对不会让吃，尤其是宋朝。

像水浒传里那些梁山好汉们，一上来就要吃牛肉，并不是展现这些人有多么豪气，而是作者在暗示这些人，生来就不是什么好玩意儿。

也就是从头至尾，施耐庵从来就没有拿正眼看过梁山，这108条好汉，从头至尾一直就是鄙视。

真正能看懂水浒传的人，就会明白这一点。

紧跟着黄教授在我面前表演了一招，就是将两个小板凳搭在一起，他在一旁开始念动法咒，奇迹出现了，这两个小板凳在没有任何征兆的情况下，今年一个搭一个向前移动。

这只是雕虫小技，其实实行这玩意儿的目的并不是为了展示好看或者是给人变魔术，起初就是用来放牛的

两头牛经常会因为闹脾气，牛脾气是很倔的，正要在一块打起来，后果是非死即伤。

这个时候就需要有人，在每头牛的牛缰绳上，贴上这么一张符咒，跟小板凳上的符咒是一模一样，然后开始念动法咒这两头牛便会各自分开，不会再打架了，这么一来也挽回了损失。

要小看一头牛的价值，对于普通农户来讲，那真的是比命还重要。