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同样的一片土地上，金江镇在将军的带领下，上下齐心，克服诸多困难，努力发展民政。

终于一些的枝头上，已经开花结果。

而蛮族困顿，不少蛮人因为无法生存，在皇台吉长子豪格的带领下，退回了奴儿干司。

奴儿干司的最高山脉长白山，它的主峰白头山，犹如一把利剑插入云霄。

在白云中隐隐若现，隐没在茫茫的“林海”之中。

是鸭绿江，松花江，图门江的发源地。

无边无际的深山老林，有无数的野兽蚊虫，沼泽河流，同样养育了众多的部落。

这些部落，大多都消亡在了老奴手中。

只剩下吉里迷、苦夷，苦兀、达斡尔一些种族。

根据蛮族老档记载，所言天命汗军纪严明，征抚并用，以抚为主，实际中却不是如此。

以和大周互市获得的利益，发展出来的强大，然后跃过大周所定的地盘。

用超过这些部落的武器装备，残酷的征服了这些部落。

例如征服瓦尔喀的八旗军，行至必音屯，大肆掳掠奸淫，将瓦尔喀一带的部落人口，砍去手脚，刺穿人们的耳鼻。

手段之野蛮残酷，让人闻之色变。

当年奴儿干司中的各部，皆愿意归顺前明，百年后又轻易归顺大周，因为大周能带来先进的文化，还有更先进的生活方式。

蛮族没有这等便利，唯有杀戮恐吓人心。

并且在四千年前，自有文字起，长白山就已经见于中国的文字记载，如《山海经》的不咸山。

《周礼·职方氏》，划东北为幽州。

战国时期，魏国的地理书，《尚书·禹贡》也有详细的记载，冀州，青州各包含了部分的东北。

又析“九州”为“十二州”，其中分冀州东北是幽州，即辽宁北镇以西地区简称辽西；分青州东北为营州，即今北镇以东地区称辽东。

魏称为徒太山，唐朝称为太白山。

等等。

乃至数百年前，前明设奴儿干司，各部头人归附，奉贡纳册，包括老奴的祖先，也是大明之臣。

此地向来都是纳入中国的版图，到了大周，同样如此。

是中国自古之地。

所以哪怕部分蛮族已经退回奴儿干司，但是皇台吉心中的忧虑并没有消除。

所处之地皆是周地，他又如何能安心。

而他的长子豪格，也不能理解父汗的苦心。

从繁华的沈阳，到了物资短缺的奴儿干司，豪格郁郁寡欢，没有尽心的组织百姓生产。

游猎的生活，必须在冬日来临前，积蓄足够的食物，还有干柴，保证在屋子里抗过天寒。

正是因为蛮族的积蓄不够，才分了部分人口回奴儿干司，而豪格的不负责任。

导致冬天的来临，不少人都没有足够的积蓄。

一直到了春天，这片土地上，饿死冻死了数千人。

皇台吉得知大怒。

鞭打了豪格，严厉的痛斥一番，最后让豪格重新回奴儿干司，让他用心做事。

对于此事。

很多贝勒都不满，认为皇台吉太过自私。

但是皇台吉充耳不闻。

他深知奴儿干不同辽东，辽东可以集中生活，从而加强集权，但是奴儿干司不行。

如果不派他的儿子去，换了旁人，他是不放心的。

当初的四大贝勒，最早的阿敏死在金江军炮火之下，接替的塔拜又被金江军俘虏。

资历最大的代善牺牲，除了皇台吉，就剩下了莽古尔泰。

因此莽古尔泰，不客气的质问皇台吉，是否真的要放弃沈阳。

如果是以前，皇台吉一定会想办法，打压莽古尔泰，不过今时不同往日。

蛮族受了大败，已经无力继续内讧。

现在的蛮族，掌控势力的分成了三支，最大的一支当然是皇台吉，除了亲掌精兵巴牙喇，还有两黄旗。

代善牺牲，两红旗中的镶红旗，交给了萨哈廉和瓦克达两兄弟，正红旗则划给了皇台吉自己的长子豪格。

然后就是莽古尔泰的正蓝旗，他虽然只掌握一旗，但是他资历和威望最高。

最后就是阿济格，多尔衮，多铎三兄弟。

皇台吉打压年长有战功的阿济格，拉拢更为年轻的多尔衮和多铎，任命多尔衮为镶白旗旗主。

正白旗是老奴长子的长子阿杜，镶蓝旗是老奴弟弟的儿子济尔哈朗。

阿杜的父亲，济尔哈朗的父亲，都是被老奴赐死的，因此两人都没有资历对抗皇台吉。

只有眼前的莽古尔泰，面对皇台吉底气十足。

“辽阳的金江军虎视眈眈，金江军的骑兵，常犯境袭扰，现在沈阳已经无法种田。

而都城设在沈阳，需要运送物资供养，如此形势下，与我方不利。”

皇台吉解释道。

对于是否迁都，他和不少人都商议过，包括汉臣李永芳，范文程，宁完我等人。

特别是这些汉臣，一致认为应该迁都，把沈阳当做兵城。

“父汗才去世几年，你既然坐了父汗的位子，却连都城都保不住，你难道不羞愧吗？”