第616章 抬头一看(2 / 2)

美食诱获 人一介 2189 字 7个月前

“记住,慎独!”

百里良骝看着这老头儿,你慎独就慎独呗,看着我说干什么?

似乎没完了!

百里良骝只好回应老头儿一下,敷衍敷衍。

“好好好!慎独,慎独!”

孔毓良这才再一次书归正传。

“关于中庸之道,别的都可以不说,但是,关于中庸之道内容的三个内在关系,不能不事先明确!

“否则你们根本就是不得要领,也不知道我为什么那样把这个摆在前面。”

百里良骝一头黑线。

所有人都是一脸懵圈。

这老头真够固执的!

而且讲究还不少!

百里良骝只好搭讪:“那您老就先说说三个内在关系,我等都在洗耳恭听呢。”

孔毓良这才深吸一口气,郑重开讲。

“这三个内在关系的定义就是‘天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教’,你们懂吗?

“估计大多数人不懂,一小部分人似懂非懂,以为懂了实际是错了!

“还有一部分人是只懂一部分,另一部分不懂,加在一起还是不懂!

“总而言之,你们加在一起,就是百分之百的蛤蟆跳井——不懂!

“所以,我今天借此机会,就有教无类了!

“因为你们都属于一类,就是全都不懂中庸之道!虽然你们中的佼佼者懂一点,也比完全不懂好不了多少!

“既然你们不懂,所以也就不可能知道如何按照中庸之道行事为人!

“既然既不懂也不行中庸之道,做起事情来,就必然反对中庸之道!

“因此这个世界,就没有中庸之道!

“当然除了我老人家之外,呵呵。”

老头儿一竹竿打倒一大片以后,不,实际上是所有人,包括支持他说话的百里良骝,然后就怡然自得地解释起来。

浑然不顾庞大的怒气还有怨气,从远到天边,到近在咫尺,都在蓬蓬勃勃地升起,并且很快地集聚起来。

“天命之谓性,就是说大家的命都是从天而来!

“这个天命是你们的之外的本源,没有被你们的私心杂念所捂热,这个就是大家的自然属性,也叫本性!

“大家的天命合起来,就是一个整体的自然属性。

“每一个人的天命就是每一个个人的自然属性,记住了吗?

“中庸之道不是毫无根据想象出来的,而是从天而来的!

“记住这一点啊,否则你就迷失了根本。”

众人的怨气和怒气陡然停止了增长,因为凡是有思考能力的都不得不思考起来。

原来中庸之道还有这个根源之说啊,看来不简单,想想,再想想!

孔毓良也喘了一口气,接着往下说。

他虽然表面上对百里良骝的提醒没有放在心上,心里还是注意了许多。

毕竟还有不少老外听众,他们可没有中华上国文化背景以及几千年的文化熏陶。

“率性之谓道,这个是接着第一个关系来的。

“什么叫率性呢?

“率性就是按照自然属性去做,不要违背它!

“这种不违背,就是道;违背了就是背道!

“你们现在就是每天每时每分每秒都在背道!

“背道而驰,说的就是你们的现状。

“不但背道,还努力奔驰,你们自己照照镜子,多形象?

“当然也有人说,是你们开着奔驰背道,都一样!就是你们背道而驰!

“修道之谓教,这个就是我做的事情了。

“什么叫修道呢?就是让你们认识什么是道,怎样走符合道,这整个工作,就是教!

“我不是名字叫毓良吗?名副其实啊!懂了吧!

“但是,这里有一个特别关键的教育内容,你们必须抓住,就是……”

说到这里孔毓良愣了一下。

他为什么没有一气呵成继续说?

因为他看到他的那些学生,无论贤愚,都和呆头鹅一样,正在懵圈。

到底说还是不说?

说吧?他们都不懂!

不说吧?机会实在难得!

我就不信一个不懂我说的是啥。

哪怕一亿个人里有一个人能听懂,也有七十个能明白我的大道。

说!继续说。

“这里有一个特别关键的教育内容,你们必须抓住,就是学之道!”

大学之道?

大学之道!

刚刚说完了中庸之道,又来了大学之道,这老头儿果然是老头儿一枚,豁牙子啃西瓜,道道还不少那!

这次大家也不顾得吐糟了,直接听他说。

不仅仅是吐槽无力,不少人虽然依然没有完全懂或者全然接受,但是还是觉得老头儿有些道理。

老头儿的感觉很灵敏,已经察觉到大家的情绪有了微妙变化。

他虽然练就了一幅波澜不惊的心境,却也受到了鼓舞,说得就更起劲了。

“要说大学之道之前,你们还要先理解这大学之道和中庸之道的关系!

这中庸之道最要紧之处就是不要偏离天道,别管是你想的,还是你干的,都要符合天道,也就是道。

“否则你就是瞎干、混干、胡干!越干越坏事!

“人们都说中正、中正,中就是正,正就是中,所以中正是最紧要的。

“如果做不到中正,还不如老实呆着,什么都别干!

“那么什么是中正之道呢?

“那也就是大学的学问了。

“下面就书归正传。”

各类听众一听到这个,才猛然醒悟,怪不得老头儿大姑娘过河沟,一道一道又一道,原来这些道道都连在一起呢。

有了这个认知,大家看老头儿的眼光和心情,就都不一样了。

听他说话,也从三心二意,变成了全神贯注。

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

“物有本末,事有终始。

“知所先后,则近道矣。”

老头而摇头晃脑地背了一段书。

就这个背书的内容本质来说,目前的听众也有百分之九十九不明所以。