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古籍有载：“上下四方曰宇，往古来今曰宙。水印广告测试 水印广告测试”
空间与时间的奥秘便在宇宙之中。
姬昭自虚无天界沉睡后，魂灵便如同天女散花般化作白色光点，光点沿着他已经掌握的规则神链进入了世界底层中。
如果说现实是成品的游戏，这里便是无穷无尽的底层程序。
日月星辰、山川草木、生死枯荣皆在这其中诞生与毁灭。
在姬昭的眼中，这里没有那巍峨的高山，没有滔滔的江河，这里所存在的只有一条条闪烁着各色神光的规则神链。
纵横交错，繁复却不杂乱，唯有和谐秩序的美感充盈其中。
光晕沿着神链膨胀，一瞬三次变色。
周围混沌的力量也开始有了轨迹，一缕缕细碎的光路沿着光晕显露出来，向着中心点汇聚。
姬昭的魂灵出现在这里后，系统传来了久违的消息。
【世界起源，万物之母，世界的真实，终于出现在您的眼前。】
一条很少见的消息，带着感慨的意味。
无形无质的姬昭，将自己的神识向周围的规则神链探索而去，掀开道道波纹，就像是在水中投入一块石子般。
他的目标是寻找到，出现在草原的那一道天命紫气，到底代表了什么。
他的目的是寻找到，自己使用天阶神器所抵消的那一道天命紫气，到底发挥了什么作用。
那种冥冥中对自己的呼唤，到底是什么？
于是他来到了这里。
人活在永恒时空中，但是在世界最底层的架构中，时空的概念由此诞生。
在这里的每一瞬，或许很长，或许很短，甚至时间会返回也说不定。
时空在这里没有意义。
但姬昭是要回到现实的对洛氏而言，时间是有意义的。
于是姬昭使时间向后流去，就如同江河奔流向东不复还！
他沉浸在这里，沿着每一条规则神链而动，就如同在浩如烟海的图书馆中，去寻找一本薄薄的书一般。
姬昭在规则神链上见到有人诞生，又有人死去，这是掌管生死的规则。
他见到有人婚姻，而又分开，这是掌管姻缘的规则。
天命呢？
姬昭自下而上一一扫过，终于在一个几乎贯穿整个规则世界的巨大支柱面前停留下来。
他从上面见到了自己使用天阶神器时的场景，他见到了天命被抵消的场景。
那是一道什么样的天命呢？
它所代表的不仅仅是司马家成为天子那么简单，而是代表着中原的衰落！
一道信息进入了姬昭的脑海中。
【天下大势，如同潮水一般，潮起潮落，既有兴盛，又有衰亡。
自古以来从未有固步自封而永远昌盛的文明。
自古以来从未有能一直昌盛如骄阳的文明。
伟大文明的发展总是要经历勃然而兴、弊病丛生、自我怀疑、意识重塑、文明复兴的过程。】
【辽阔寂寥的草原仿佛野草般永远斩之不尽的胡人，主人啊，您是否也曾经思索过，为何杀之不绝呢？】
若是刚刚穿越过来的姬昭，那自然是猜不到，但现在的姬昭，看的极为通透。
他的目光落在一道规则神链上，那里有草原胡人形成的过程。
草原上有多少胡人呢？
经过一千三百年的战争，早就损失殆尽，但为何这么多年来却层出不穷呢？
因为中原人到了草原，只能放牧，只能进行游牧生活，用不了多久，就会变成胡人。
唯有燕国，从一开始就有组织的建立国度，能够保持自己的文明特点。
姬昭化身的万千光点中有一部分竟然开始闪烁，他目光一凝，立刻意识到了什么。
在民族辨别中，有许多人持“一滴血”理论，即只认同父系的性染色体，但这种说法本质上，相当于承认“你妈没了”及“人只有生殖器官”。
从科学角度来讲，人有46条染色体，这其中一半都会不断遗传下去，并非只有性染色体会遗传。
Y染色体只占据人体基因的四十六分之一，这小部分基因对人的影响，微乎其微。
况且这四十六分之一的染色体在传承过程中，还会经历交换、缺失、变异等意外。
即很多人口中所谓永恒传承的Y染色体，同样可能是两个及以上的父系所组合而成的。
姬昭的一切意识形态，当然是华夏族或者说汉族的意识形态。
但他身上出现的光点，却证明他在潜意识中，明白自己是民族融合的后裔。
经过从东汉开始到唐朝的这数百年时间，唐朝的汉人和汉朝的汉人是相当不同的。
姬昭明白了这一切，却愈发从容，他好像在告诉整个世界，又仿佛在对自己说：“人活在世上，是因为魂灵的存在。
民族是因为认知而存在的。
无数的穿越历史都在改变五胡乱华，在改变靖康之耻，在改变神州倾覆，难道是因为不懂那些大道理吗？
因为这就是我们所认可的。
正如我是一个汉人，天然就有倾向，我可以接纳那些愿意皈依我诸夏的，但却不能允许通过暴力来强行融合。
即便融合完的那个盛唐真是鼎盛到了极点，是我的梦中情国。
这样的规则，我不认可！”
姬昭已经明白了一切，他的确是抵消了天命的存在，但他抵消的是中原天命。
即中原衰落的天命。
这种抵消天命不仅仅是司马家不当皇帝那么简单，毕竟如今的人间早已大不相同，司马家即便是篡位也不会造成那么大的伤害。
即人祸之事，人间无数的仁人志士能够解决。
天阶神器真正的作用是避免了许多该要降下的天灾。
按照世界机制的运行，王朝末年，天灾到来。
如今的中原大地该风雷齐作，洪水干旱不绝，北方降雪不止，各地地龙翻身不止，乃至于瘟疫横行，百姓十不存一。
任你才华绝世也解决不了这样的天灾。
就算是洛氏也处理不了这种事。
这不是世界机制故意如此，而是每隔数百年就会如此。
诸夏这片土地，自古以来就没有哪一年没有灾害的，
每隔数百年灾害更是会集中出现。
譬如著名的崇祯年间，什么叫亡国之相？
每一年都有大量天灾，那就叫做亡国之相。