第718章 儒家一直在变(2 / 2)

明末逐鹿天下 风啸木 2240 字 4个月前

“蜀儿,你这就是形成了思维定势。

必须要学会想办法打破思维定势,要不然就会陷入小圈子之中,不可自拔。

帝国经过土改之后,没有了大地主的存在。

全是小地主和自耕农,以这些人的实力,怎么能作为儒家的依靠,支撑儒家向前发展。

儒家原先的基本盘大地主不复存在之后。

他们必须要找到新的基本盘,传播他们的学说,儒家才能继续活下去。

要不然他们就向汉武帝之后的诸子百家。

道家融入宗教,墨家渐渐失传,纵横家不见踪迹。法家依附儒家苟活。

儒家也不是一成不变,他从古至今一直在发生变化。

汉武帝想要报匈奴之仇,儒家公羊派的大复仇理论蓬勃发展,号召百姓九世之仇犹可报也。

汉家天子为了维护统治,儒家也提出天人理论。

唐朝科举出现,儒家为了适应科举,从高门大户的学问,变成了贩夫走卒都能掌握的学问。

宋朝不喜天人感应,儒家就不再提这个理论。

宋神宗想要变法图强,自有王安石自成一派,为宋神宗提供变法的理论基础。

大明想要禁锢百姓的思想,让百姓安安稳稳为皇家服务。

这才选择八股取士,又从故纸堆中,翻出在大宋都不是显学的朱程理学。

但洪武时期的朱程理学与万历时期的朱程理学,绝对不是一个样子。

新朝之后,发生了翻天覆地的变化。

儒家也紧跟时代的发展,一直在改变自己。

他们现在已经与工厂主合流,成为帝国本土工商势力的代言人。

真正代表小地主和自耕农说话的是农家。

儒家根本看不上既没钱又不团结的自耕农。”

苏蜀听到父皇说完,他惊讶的说道:“原来儒家一直在变。”

皇帝苏河点头道:“确实如此,儒家一直在变。

儒家作为阐释社会变化的学问,他必须要随着社会变化,做出相应的变化。

这不以任何意志为转移,因为不这么做的人,全部被时代碾成渣渣。”

苏蜀听完父皇的讲述,他发现这个世界太复杂,他所看到的东西与真实的东西,差别实在是太大。

如果父皇没有点醒他,继续实施他提供的方法。

问题根本没解决,反倒是激化了矛盾。

他回想自己刚才的表现,看问题确实是太肤浅了。

这正是他欠缺的能力,如果能前往官场锻炼,一定能补强他的弱势。

苏蜀听完父皇的教导,他沉思片刻,这才说道:“父皇,儿臣了解到这种情况,顿时觉得刚刚的提议很是不妥。

海贸商人与帝国工厂主,那都是帝国不可或缺的组成。

没有海贸商人,帝国工厂大量的货物,只能囤积在仓库里。

只凭帝国内部的消化能力,根本无法处理这么多的工业品。

工厂主也不能处理的太过,他们生产大量产品,帝国才会变得富足,海贸商人也有充足的货物,前往异国他乡赚钱。

儿臣的建议,是让他们把斗争范围控制在一定区域。

不能让两派官员继续斗下去,搅乱官场的风气。

这两方本来就有利益冲突,最好让他们维持斗而不破的程度。

这样两方势力互相制衡,朝廷管理起来也轻松。”

皇帝苏河拍了拍大皇子苏蜀的肩膀,开心道:“蜀儿,你这次考虑的不错。

议会这个场所,就是给他们准备吵架的地方。

但现在还不行,必须让他们吵起来,互相揭对方的老底。

只有这样,父皇才能知道,哪个是帝国的忠臣,哪个似忠实奸。

反腐一直是很困难的事情,但只要两个势力的文官斗起来,这个才能看出来奸臣在哪里。”

苏蜀似懂非懂的点点头,他看到父皇心情不错,这才小声问道:“父皇,内阁前首相魏时鸣与内阁大臣李志升,他们因何致仕。

我之前在报纸上看到这个消息,还自以为弄懂了。

但听完父皇的教导,又有些迷茫。

儒家既然发生变化,已经转而投靠工厂主,那魏时鸣与李志升就是共同的伙伴,没有理由反目成仇。”

苏蜀问完这个问题,他看到父皇略微叹气的表情,知道自己又问出蠢问题了,硬着头皮求教道:“父皇,儿臣又说错了吗?”

皇帝苏河叹了口气,只能继续耐心教导。

他已经教导这些东西,也不能半途而废。

“蜀儿,你又陷入了思维定势,儒家一直在变化,他是从一个阶段慢慢迁移到另一个阶段。

而不是儒家今日代表着小地主的利益,明日立刻转变立场,代表工厂主的利益。

李志升代表的传统儒家,一直维持着儒家走之前的道路。

但帝国小农经济已经崩溃,自耕农与小地主都在减少,很多人都移民海外行省或是藩属国。

他们这批人就是旧时代的产物,只能抱团取暖,没有新血加入。

儒家真正把立场转到工厂主这边,这正是从魏时鸣那里开始。

他最开始掺和工家和商家,这两个新出现的学派。

但他竞争不过钱明义等人,转身一变就成了儒家的代表人物。

儒家再从旧儒家向新儒家蜕变的这条路,充满了血雨腥风。

魏时鸣和李志升同归于尽,双双丢了帝国要职,这才让儒家真正的转向成功。”

苏蜀只是听着父皇的教导,他就感觉自己不在这两年,帝国风起云涌,出现了很多影响深远的事情。

他没能作为旁观者,亲眼看到这些事情的发生,那真是遗憾。

皇帝苏河看到夜已深,他摆了摆手说道:“蜀儿,你舟车劳顿,现在就回宫休息。

明日上朝,向百官们介绍一下海外的情况,让他们开阔视野。”

苏蜀深深的鞠了一躬,拜别父皇。

他从乾清宫中走出去,握紧双拳兴奋不已。

今日父皇的教导,这让他收获良多。

他从来还没有想过,儒家一直在改变自己,力求适应社会的发展。

怪不得历朝历代的皇帝,都喜欢把儒家作为统治百姓的工具。

世上再没有比这还称心如意的工具。

苏蜀观察父皇的表情,他也知道自己已经取得父皇的认可。

从父皇明日让他上朝面见百官,就能看出一些端倪。

苏蜀知道自己是第一个上朝的皇子,这个意义非凡。

父皇向外传递的信号,也足以让许多大臣深思。

这些大臣一直上疏,让父皇立储以安民心。

明日自己上朝,一定会振奋这些大臣的心。

苏蜀作为接近成年的嫡长子,父皇在这个时候有立储的想法,那就是利好于他的消息。