同样吃五谷杂粮、同样经过八股科考、同样是进士出身、同样入朝为官，与大明多数官员比起来，袁可立的思维模式和对世界的认知程度要先进的多。

更重要的是他懂事理、知进退。当朝堂里充斥了党争倾轧时，他没有当中流砥柱也没同流合污，而是选择了急流勇退。

等到有人与其理念相通，且有能力实现时，他又不顾争议和风险强出头了，敢说敢干敢冒天下之大不韪，目标坚定且明确。同时也没放弃质疑之心，只要发现方向偏差，哪怕面对皇帝也照样要问清楚。

在很多人眼里这种人会被归类成逃兵、庸官，属于攀缘附势、见风使舵的小人，远不如为了理想被砍头、烧死的壮烈。

没错，是不够壮烈，但洪涛不需要那么多壮烈。要改造一个国家，甚至改变一种文化传承，理性思考的重要性远大于忠诚。

忠于人，人去则忠消，或作愚蠢，不可取。忠于事才是干大事的品格，谁对这件事有利就帮谁，反之亦然，大智慧也。

当然了，在民间忠于人的论调更普遍也更高尚，各朝各代都会涌现出几位清官和悲情英雄。殊不知这是统治者的谎言，是舆论的引导，如果百姓都忠于事了，当皇帝的要愁死，皇位一天也坐不稳。

但洪涛不怕，几辈子了，他信奉的不是主义也不是宗教，更不是人性。始终且只相信一个古人总结出来的道理，无欲则刚！当一个人不把任何事、任何人、任何东西当做不可或缺时，这个人基本就等于没弱点了。

无欲并不是说什么都不追求，更不是佛家所说的随缘。该追求还得追，只是在干之前做好失败的准备，有多大碗吃多少饭，不做超出能力范围的事，也不轻易押上身家性命豪赌，心态放平和，尽人事听天命。

“……陛下所云臣可以照办，然水师在海上可凭船快炮利与强敌周旋，到了陆上实力要打对折。水师兵将培养不易，若是伤亡过大，短期内恐难以补充。”

大道理、大战略，袁可立不仅听懂了还很认同，但依旧不肯轻易服从。这几千水手都是他一点点练出来的，个中滋味外人难以体会。拿金贵的远洋水手去骚扰女真侧翼后方，保不齐还要入朝作战，明显是用错了地方。

“嗳，错了错了！朕从没要求水手登陆作战，他们不光不能有太大伤亡还要扩大规模，数量以战舰倍之，将来会派上大用场的。

剿匪衙门的战舰只需护卫好神仙岛，不让外人的船只靠近，帮张掌印把腾骧四卫兵将运到合适的岸边，补充粮草武备，待其作战结束再安全接回来。

但此事必须严格保密，所用船不要有明显特征，参与官兵没有旗号不着甲胄，更没有功绩可算，只当是海盗盘踞于岛上，一切补给必须在海上进行。”

洪涛闻言一愣，然后用手猛击脑门。合算说了这么半天，却忘了告知人家登陆作战的是谁。正好张然在场，两人也不陌生，具体细节以后慢慢商量吧，先把大原则定好。