将《几何原本》跟《三字经》、《百家姓》、《千字文》一起，列为蒙童的启蒙教材！不得不说，这是一个伟大的构想，虽然徐光启一生都在跟数学打交道，用李文博的话来说，就是一个典型的理科生，但徐光启也从来没敢想象，将他亲自翻译整理的《几何原本》列为蒙童的蒙书！

徐光启之前没想到，那是因为他自身的局限性，但现在，李文博却向他提出了这个构想。这样一来，这个构想就像是一粒种子一样，在徐光启的心底生了根发了芽。没有人不想名垂千古，万世流芳，徐光启也一样！

一旦他的《几何原本》成了蒙童的蒙书，那岂不就代表着，今后的每一个学子，都将从《几何原本》和《三字经》一样开始启蒙。那样一来，他徐光启岂不也成了与先圣亚圣一般存在的圣贤了么？

这是没有人能够抗拒的诱惑！徐光启深深地吸了一口气，平抑了一下激动的心情，放下信件，站起身来，在书房里来回走了两圈，几次想要张口，却又欲言又止。

许久之后，徐光启这才对老仆说道：“老六，你马上去苏州一趟，替我小心地打探一番，查查这《几何原本注疏》到底是不是李探花写的。如果不是，就一定替我找到这本书的原作者。如果是，你就赶紧回来，切记不可声张，你听明白了没有？”

老仆急忙点了点头，说道：“老奴明白。”

“行，你去准备一下，明日一早就去苏州。”徐光启挥了挥手说道，又走到书桌后面，拿起那仅有第一章的《几何原本注疏》，又细细地看了一遍。

跟自己翻译的那本《几何原本》比起来，李文博写的这本《几何原本注疏》，的确是肤浅得多，而且大多都是用通俗易懂的白话文写的，就像是酒馆茶肆中说书先生说的话本一样。别说徐光启这种饱学之士了，就是普通的士子，识得几个文字的，也都能看得懂。

想想也对，既然打算用着蒙书在蒙学之中推广，用词太高深晦暗了，那些蓬头稚子可就读不懂了。从书架上翻出早年间刊印的一本《几何原本》，拿着和《注疏》对比了一下，徐光启不禁又觉着有些吃惊。

跟自己的《几何原本》比起来，李文博这本《几何原本注疏》，除了用词通俗外，其实文章的条理脉络、名词释义都比自己的《几何原本》要清晰得多。比如这开明宗义的第一章，总纲上便已经将主要内容给列了出来：点、线、形。

之后的各个章节，便全围绕着这个总纲来展开的，从什么是点，什么是线，什么是形，到线有哪些，形又有哪些，都阐述得十分清楚，而且通俗易懂，用来启蒙是再好不过了。

而且，徐光启在李文博《注疏》的序章之中，还发现了这么一句话：如果上天给我一个圆规，一把矩尺，我可以将世界融入几何之中！

虽然这句话十分的直白，口气又很大，但细细想来，徐光启却觉得这句话也不完全是没有道理的。徐光启一生都在跟几何打交道，然而越深入了解，他却发现自己所知的越少，也就越发的觉得几何的深奥。如果多一些人一起来研究几何的话，或许本朝的学术还能有更进一步的发展呢。