叶晨返回中霄时，已是一个月之后。第一件令人错愕的事情，是叶崇。老怪不但踏踏实实的霸占了叶晨的小宅院，更在叶晨完全没有介入的情况下，接受了景冲的招揽，成为了景府的一位上卿。纵然叶崇不会在意景府上卿的什么三六九等，叶崇俨然已经是景府门客中最高荣耀的存在。

第二件事情，便是离生门对景冲的归附，已摆到明面，连番号都任何改动。

在景冲不懈的经营之下，景府，或者说简国，成为了众多矛盾的集合体。叶崇与离生门，可以说是众多矛盾集合体的代表，完全刷新了叶晨对景冲的认知，也刷新了天龙陆黑白两道对景冲的认知，包括这些矛盾集合体自身。

一如叶晨所期，自己获得了进出景府不报的特权，同时也附带一些平日根本不可能染指的权利和工作，景府但有重要议事，叶晨都会受邀。同样的邀请，叶崇则根本不需要，因为，叶崇基本不用干什么，要么在景府晃荡，要么，就在景冲身边晃荡。说不定，叶崇只是晃荡几下，便已实现景冲的许多预期。

离生门，果然还是成为了叶晨的同袍。都说“狗改不了吃屎”，叶晨依旧很难适应自己的新同袍。除了大方向的配合，该内斗的，也不用家丑不可外扬似的藏着掖着。彼此间几次试探底限之后，叶晨也在努力隐忍着，因为要是某天与朱文对上，自己又能做些什么呢。若不是叶晨在治军治政方面有着超凡的见地和实力，离生门早就替景冲清理门户了。

“一叶三花五离生，二渔四猎六指鬼。”江湖上流传的这两句偈语中，景冲只有一个“政烈”的名头，由此看来，景冲对于自己的描述，实在是有些太过低调了。现在的简国，完全拥有了第一句偈语中的所有人物，也获得了第二句偈语中的“四猎”，从数量上来说的话，“二渔”加上“六指鬼”，也就三个人，比之“四猎”还差了一个。于是，从此两句偈语便知，论格局的话，景冲当为天龙第一。

不过，偈语中的另外三人，都出自彖国，也绝非偶然。叶晨所能接触的所有公务，都指向一个结果——用兵。至于用兵的方向，也几乎可以确定，彖国。

让叶晨错愕的事，远不止这两件。或许是景冲出于制衡离生门的需要，景冲授意叶崇和叶晨组建一支比肩“弟子规”的作战单位，并在特权和财政方面给予了很高的支持。这支队伍只需具备一定的规模，叶晨便不用再顶着十巳的身份，结束这一年多营营苟苟的叹息之人生。是以，叶晨几乎将所有的精力，都投入到这支队伍的建设中。虽然也明白欲速则不达的道理，但是时不我待，叶晨对仕途的进展，表现出无法抗拒的兴奋。

很快，叶晨就遭到了叶崇的无情打击。要不是景冲强烈要求叶崇挂名，就算叶崇归附于简国，也决计不会参加什么拉队伍，搞派系这些活动的。以叶崇的习惯，整件事当然是叶晨去策划、组织、执行、维系。要是叶崇真的有心思拉什么队伍，这天龙陆上，哪有叶晨露脸搞怪的机会。

人这种动物，或许只有在忙碌到焦头烂额的境况之下，才能体会到曾经闲逸的时光中，可贵的一切。人的一生，是巨大轮回中的一个环节，也是无数个小的轮回所组成的一个集合。此时的叶晨，对于这一段新的轮回，迸发出前所未有的深刻认知。

叶晨将这支新组建的队伍，取名“竹门”，得到景冲的高度赞许。因为这两个字，是“简”字的组成部分，颇有象征意义。同时，因为“简”字中间的的“日”，也是“景”的一部分，叶晨取个这样的名字，所表现的意义，不仅仅是这支部队的归属，更加体现了要维护中间那个太阳的坚定决心。

景冲思量了半日，亦觉“竹”者，很能体现简国儿郎的气质，又改了一字，这支完全由景冲独立管理的队伍，名为“墨竹”。墨者，隐而大用，传承文字，乃慧之精华。又有其行静动，沉稳晦暗的隐喻。

一个多月的时间，叶晨为墨竹招揽选拔了九人，里面还包括了黑白子的三个弟兄，程高赫然在列。叶晨选拔出的九人，如果都有一个共同的特点，那就是愿意吃苦，更愿意吃叶晨那张褪色的饼。之前组建弟子规的许多经验，和一些未能实践的想法，如今为叶晨提供了很大的帮助，可谓厚积薄发。叶晨这次有了清晰的规划，首要的任务，是构建这支队伍的灵魂，也就是把吃下去的饼，认认真真的消化掉。说得直白一点，就是牢牢打下“为天地立心，为生民立命”的觉悟，并强化使其达到不可动摇的地步。

“乱世的荒原，从不缺乏收割性命的斧钺，更不会缺乏被收割的性命。一切都是没有价值的，除了划破黑暗的思想。”这句话是叶晨从李永孝《东卫志》中看来的，原话太拗口，就被叶晨篡改成了更多人都能听懂的说法，然后在墨竹进行无差别精神投喂。