有的人看到什么就以什么为姓，比如住在山区，就有“山下”、“山田”等等。

有的住在渡口，就出现“渡边”、“新渡户”等等；而家附近有竹林的，就有了“竹内”、“竹下”等等；住在山谷的就有“长谷”、“方谷”等等。

此外，“松下”、“仓井”、“中田”、“小野”大体也属于这类。

还有的是以看到的动物为姓，像什么“牛田”、“熊田”、“猪口”、“有马”等等。

也是这类姓氏导致了奇葩现象的出现。尤其是有的人的姓氏中还出现了“猪”和“龟”之类。

当然龟在中国文化中一直是吉祥的标志，只是在俗文化的演变中，才逐渐变得不雅，比如说“龟儿子＂、“缩头乌龟＂等。

而在日本文化中，龟的文化象征一直没变，因此以“龟”为姓并不奇葩，只是中国俗文化的误读而已。

生活的地名也成为近代日本姓氏的重要来源，比如“江户川”、“长谷川”就是日本着名河流，以此为姓并无什么不妥。

着名的“我孙子”姓，其实并非因为亲属的关系，而是源于日本千叶县的我孙子市，同样也是以地名的姓氏。如果理解这点，就不会觉得这个姓氏奇葩了。

此外“我妻”、“吾妻”等等姓氏很有可能也是这种情况，比如日本有个“吾妻岛”，日俄战争时期日军一艘装甲巡洋舰就叫“吾妻号”。

还有一部分人是以职业为姓，像农民就有“稻谷”、“稻本”，养花的姓“菊川”，看门的姓“门卫”，养猪的姓“猪饲”、“猪口”、“猪鼻”等等。

其中我们熟悉的“犬养”也并不是认狗作父的意思，而是这个姓氏的开创者是养狗的。

而一些有点文化的百姓，就以历史名人的姓氏为姓，于是就出现了丰臣、平、德川、北条、伊达等等姓。

不过，他们与这些着名历史人物毫无血缘关系。

扯远了哈！

却说这位猪口中佐也是率领的五六艘舰艇进入的瓦埠湖。

瓦埠湖是一个内湖，它虽通淮河，但其水源并非来自淮河，而是由瓦埠湖（沿湖）、东淝河和陡涧河等注入。

由淮河进入瓦埠湖的口子不算宽，仅300米左右。很显然，这里有中国军队防守。

但是入口的地理形势却不佳，全是淤泥式的矮小丘陵。李品仙只是象征性地在这里放了一个连。

猪口少佐是位心气很高的指挥官，他也不管你险或不险，劈头就给了一顿炮弹。

他把五六艘舰艇一字儿摆开，“强击击！……”一顿炮弹就暴风雨般砸了过去。

一时间丘陵上烈焰炙腾，硝烟弥漫。

守军似乎没见过这种阵势，慌遽间就撤了。

就这样，猪口率领部队很轻松地进入了瓦埠湖。

瓦埠湖与寿县城之间重要的屏障就是平山头。当时桂军就是驻守在平山头、二十里店、赖山集一线。

守在这一线的是桂军一个营，营长叫覃岩松。

虽在同一个县驻守，这个营却不是809团的，甚至连军都不是。这个营属于46军。

还是那个川岛美惠子说得对，桂军虽是一个营，由于防守的地方太多，所以兵力相当分散，一个阵地就一个班，或者一个排。

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注1日军最小的战术单位是分队，相当于中国军队的班和北洋军的棚。每个分队13人，包括分队长、4名机枪射手和8名步枪兵。有轻机枪一挺，编制四人（组长、射手、两名携弹药的副射手），这四人配备自卫手枪，在战斗中有时也携带步枪（机枪射手除外）；八名步枪兵，每人一支单发步枪。特别加强的部队中，加强班会多配置一个两人携带的掷弹筒（由排掷弹筒班，拆解一个组，支援到班）。

日军的一个小队，稍稍大于中国军队的排和北洋军的排，一般由7人小队部、三个13人分队和一个装备三个掷弹筒的8人掷弹筒分队构成，共54人。加强配置时，每个分队15人，加强一个掷弹筒，整个小队62人（把其它排的掷弹筒班，支援过来）。而在抗战中期及后期，日军为了应付中国的游击战，日军还曾有另一种小队编制：每小队6个分队，每分队8人，只有3个分队配置机枪，加正副小队长，全小队54人。

注2摘自《论日本的姓氏文化》。