好，其他的暂时不总结，我们只看这几个特点之间的关系：

1、空间和时间上可扩展的世界观，为复联模式的编剧们提供了几乎无穷无尽的施展空间，几乎非常多很棒的想象力都可以放进去——此处的反面教材就是《狄仁杰——四大天王》，当然不是说徐克拍的不好，而是徐克想拍的那些特效，塞到狄仁杰系列里，并且用“幻术”的方式包装，其实是特别亏的，因为既然是幻术，观众必然不会当真，既然不会当真，那就只能当特效片看。换言之，此处，特效与电影产生了割裂，从而浪费了徐克的想象力。

2、不完美的英雄，更容易让观众有亲近感和认同感（找到同类了），如此，即使这些英雄们一起合作，观众也不会奇怪，甚至会欣喜：啊，蜘蛛侠的衣服太破了，钢铁侠给他做了一身好的，屌爆了！而不是：为什么超人和蝙蝠侠要一起对敌？我不干！

3、普世的价值观以及人性的思考，不会让这部电影变的乏味，最后变成一部仅仅在看特效的，没有血肉的电影。

这三点，是复联模式的特点，而大多数电影，在第一点（可扩展的世界观）上就没有考虑。

所以当我们思考，我们有没有机会也做出华夏版的复仇者联盟模式时，顿时有些尴尬。

以往我们回答这个问题的第一句话便是：我们华夏神话故事源远流长，做出个复联还不是分分钟的事情？

是啊，西游记，白蛇传，女娲补天，夸父逐日，后羿射日，嫦娥奔月……

这第一个问题是，世界观怎么搞？这每一个故事，分开都是一个好电影，但是，我们总不能让孙悟空打白素贞，两个人打着打着和好了，然后去帮助精卫填海吧？这样的故事别说编出来观众不信，刚提出来就被剧组内部否定了吧。

所以我们面临的第一个问题就是，我们需要有一套可扩展的世界观，能够把我们想要放进去的故事，“近乎于”合理的放到这个故事里。

不得不说，在这几年的大IP中，网络小说是一些新电影的内容来源，而每个小说，几乎都在架构自己的世界观，甚至每个大神每一本书，都在架设自己的世界观：《佛本是道》梳理了神话体系，《阳神》在说雷劫和易经等，徐公子胜治系列在说修行，不过我曾经作为读者在读完之后思考的时候，发现这些书自身体系内的世界观非常完整，但是似乎难以互相融合——这也正常，大家写书么，考虑那么多的世界观干什么？

但是这毕竟是我们要突破的第一个问题：如何寻找到一个时间上，空间上都可扩展的世界观。

我们面临的第二个问题便是：我们如何能够让我们的英雄不完美——这几乎是与我们的现阶段小说系统是相违背的。因为大家看小说，就是图个爽，如果小说里的角色不是最牛逼的，那还看个什么意思啊？所以我们看到佛本里面的周青是圣人，阳神里面的洪易是阳神，其他小说里，也基本差不多，最后不是最牛逼的，也是很牛逼的。

这样单独是一部小说，自然没问题，但是如果成为一个复联模式的系列呢？周青怎么帮洪易？洪易如何面对王超？王超和杨奇是什么配合？

想不出来。

至于第三个问题，普世价值和人性思考，这部分似乎都留给陈忠实，莫言这种作家了，他们负责替我们思考人性就得了……

好消息是，这些年，逐渐会有一些在这方面有思考，有探索的网络小说。

从上面看来，我们今天的电影体系的根源，小说体系，似乎是难以支撑复联模式这种架构的（之所以说难以，是因为沐雨担心有些优秀的小说我并没有看到），这并不是我们不如别人，而是我们过去并没有把心思花在这方面上，沐雨相信，只要我们意识到，并且各方愿意尝试，若干年之内，会有复联模式的优秀小说，甚至优秀电影系列的。

这也是沐雨斗胆写了一部100万字的《众神聊斋》的原因之一，沐雨想试试探寻一下，这种模式的可能：

1、世界观方面：《众神聊斋》依托于书内的信仰与量子理论为基础，在空间上，除了有三套宏观-微观的世界之外，还加入了书中世界与现实世界的交汇可能，至少在这个系统里，理论上可以让任何想象中的人物都出现在现世。而在时间上，也以观自在为依托，透露了时间变化的可能性。

而书中的两个基础理论：信仰成神以及量子理论，都有相关的对应——《美国众神》是最典型的信仰成神的著作，而量子理论，有其神秘的特色，似乎也可以作为奇幻小说的一部分基础（只能作为奇幻小说的，沐雨自知才疏学浅，书中的这点量子理论如果细细推敲，必然不是最合适的，但就像美国队长那个奇怪的盾一样，不也是现有科学无法解释的么？）

2、英雄方面：《众神聊斋》只是沐雨众神系列的第一部，但这里面的人物，实际上每个人都不完美，甚至互为补充：浩宁（前阶段）无法施法，刘帅懂得很多，阵法不错但是法力丧失，周源有法力但是攻击不强空有一套“窃听”黄金指虚假实境，至于小红，哪吒，等人，都有自己的优缺点，但是正因为如此，各方才在互相的配合下，不断摸索，最终一次次战胜困难。

甚至界天师李宇飞，宇宙意识投影浩然，也并不是绝对无敌的存在，他们也有自己做不到的事情。

所以，他们才可以合作。

当然，这里的每个人，即使单独拿出来，也可能是一套故事：刘帅在没有工作之前，大学期间，到底有没有处理过神秘事件？周源在随后的圈神生活里，到底会有什么变化？张驰航到底怎么变成观自在的？他到底还做过什么？

3、普世性宣传及人性方面的思考：这方面并不是沐雨绝对擅长，但沐雨也尝试把自己过去的思考放了进去：民族的苦难到底是什么原因？失去灵魂到底意味着什么？对自己的至爱之人到底该真该假？个体的我与民族的我是否可以共同进化？像费先生一样的崇拜过去是对，还是张驰航一样的学习西方是对？还是胡老爷子的中西并包是对？

同时，书中的某些角色，某些事件，只要把握脉络，是可以整体替换的，如此既可以适应不同的时代松紧度，又可以在不同的时代又不同的探讨。（李宇飞与宿舍关系，李宇飞与陈步升到底是男女关系还是男男关系等等）

当然，正如沐雨前面所说，本书乃沐雨拙作，《众神聊斋》在很多方面还有不足，在这三个方面虽有提及，但毕竟个人能力有限，必然有表达的不好的地方，沐雨只是想借此书，这一百多万字，探讨一下这种类型的可能。

同时，沐雨也希望各位若知道某些大神已经在思考，在写，甚至已经写完了类似复联模式这样的书或者作品的话，欢迎留言，这必然是大好事。

本书从构思到结束，一共花了沐雨将近一年的时间，这一年里，沐雨对一些问题也有更深入的思考，或许这本书非常小众，或许书中的一些观点大家并不认同，但这毕竟是沐雨这将近一年里的心血。

感谢每一位坚持读到这篇后记的读者对沐雨的支持。

感谢这过去一年里，纵横编辑对我的照顾。

感谢过去一年里所有意外给我带来的苦难。

愿每一位朋友，幸福，快乐。