第7节 守得云开才能见月明(1 / 2)

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这队铁骑把孔子一行人包围住,一会儿,晏子从马车里出来了。晏子下了马车,完全没有了先前的傲慢,拱手向孔子行礼,说道:孔丘先生,怎么可以这样不辞而别呢?孔子看了看晏子的阵势,也说了实话:齐国容不下我孔丘,我怎敢眷恋于此。晏子知道孔子会离开,他是来送行的,只是晏子想让孔子输得心服口服,因为论口才,晏子还没有怕过任何人。晏子说:孔丘先生,晏某自知孔先生是治国之能士,但你的这套理论,在当今是无法实施的,如果你能放弃你的理论,我还是诚心请你来齐国,我们一起辅佐景公。

孔子自然明白晏子并非真心实意请他回去,只是在责难他而已。孔子听到这个,反而笑了,说:我孔丘一向做事执着,选择离开,自然就不会回去,除非您能说服我。晏子一听,这摆明要进行一次辩论赛,也好,彻底灭掉孔丘这小子的锐气。于是孔子和晏子面对面席地而坐,其他人把两人围到中间,这是当时辩论的形式。一切准备就绪,晏子首先发问:现在大小的邦国一百四十多个,硝烟四起,日夜战争;请问夫子,这是为什么?

孔子答道:为了人口和城池。晏子笑笑说:夫子只说对了一半。当今时代,天子无能,诸侯为了自保争相发展自己,最终目的就是统一天下,世界为争才是天下大道!孔子听后,随后反驳:安于内,礼倾天下,四方归服,不争也可得天下。晏子听后笑笑说:夫子又在说克己复礼那一套了。诸侯争霸,哪个统治者不想富国强兵称霸中原,他们制定严酷的法律,让全国上下奋战一心,重视军事实力,重视军备物质的充盈,只有消灭其他诸侯,自己才能求得永久生存。

晏子说完,辩论进入了片刻的安静。周围大树的枝枝杈杈上挂满了叶子,看似茂密,却经不住微风的吹拂,风一起,叶子就坠落了一地。树木春生秋败,这是自然现象,但大树却会永远矗立在那,生也好,死也罢。大树有一天会凋亡,但总有一颗种子会落地生根,让生命延续。虽然,现在这棵树没有被认为是栋梁。大树的周围树木林立,它们长得颗颗挺直,时不时地嘲笑这棵大树:真傻,不往上面长,树根倒越来越深!大树孤寂的时候,也会发出自己的感慨。

孔子站起来,看了一眼天空,感叹道:天地生人,而后有了氏族,氏族相争,有了邦国,邦国相争,而后成天下,建立华夏一统。可时过境迁,物是人非,几代帝王擅自改道,导致商朝灭亡夏朝,周朝灭亡商朝,这其中的主要原因是什么?礼法崩溃,君臣父子人伦大变,新政权不得已而取代前者。我要恢复的礼,不是法令,不是形式,是人心中的真理。是下对上以忠,子对父以孝,是人人坦诚相待,彻底消灭战争,追求天下大同!

孔子顿了顿,接着说:刚才晏大夫说世界为争才是天下之道,你错啦!你说的天下之争让世间刀兵不止,众生痛苦。晏大夫只知国家兵强,却不知民心就是天心,民视就是天视。设想国家一夜之间,百万大军一统天下,不出十年必将土崩瓦解。这是为什么?人心似水,欲壑难填!