第七百一十五章 叶然的尝试(1 / 2)

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封神大劫中阐教和截教是大战的主力,西方教也在暗戳戳的行动,粗一看是拥有圣人的大教在斗法,但实际并不全是。

上了封神榜的并非全是三教中人,一些散修如之前被叶然解决的武夷山散人萧升曹宝,又比如李靖的师父西昆仑度厄真人,也在封神大战中出现过。

除了修行者之外,最终上榜封神的还有非修行者,就比如商朝老臣比干,商容,又比如西伯侯姬昌的长子伯邑考等,这些都是人间王朝之人。

正是后者让叶然产生了一个大胆的想法。

封神榜虽说是至宝,但它追根究底只是一件宝物,并没有成为智慧生灵。像这样的宝物,无论它有多大的威能,也只能如电脑程序那样一板一眼的办事,而再精密的程序,再完善的规则,只要你肯去找,都能找到可以利用的地方。尤其被赋予了使用权限的人还愿意配合你的时候,可以做的文章太大了。

帝辛主政之时大商王朝有八百诸侯国,哪怕封神榜上榜条件苛刻,数遍整个人族,符合条件的其实并不少。只不过当时阐截二教在某些人推波助澜和有意纵容下打得太厉害,以至陨落的大教弟子太多,这才使得上榜的几乎都是修士。

若是我从中插上一手,从封神之战还没正式打响就带节奏的话又会怎么样?

送帝辛回到王宫后并未立即离开的叶然望着天空,看似在观察天象,实际他内心已开始了盘算。

能当着帝辛的面走神的人,数遍大商王朝也就只有叶然一个人了吧。

“大王,飞廉大夫觐见。”

直到侍卫的通禀声才将他唤回了神。

叶然看向殿门,只见一个文臣打扮的人小心翼翼的走了进来。

这人就飞廉?

如果说飞廉不出名的话,那么他有个儿子叫恶来想会有很多人感觉熟悉,毕竟汉末三国时期曹操评价典韦便称之为‘古之恶来’。

要是这样还不够的话,那么春秋战国时期秦国君主的祖先想来是有分量的。

叶然看着飞廉走进来,看着飞廉参拜帝辛,又看着帝辛按照自己的建议给飞廉颁下王命:“寡人命你去接管冀州,若有人敢不尊王命,杀无赦。”

飞廉没有迟疑,立刻道:“诺。”

身为文臣却要去明显会打上一仗的冀州,飞廉没有半点惧怕,反而兴奋无比。

打仗而已,别的文臣怕,我飞廉可不怕。

我儿恶来,超凶的。

打仗让我儿子上,接管政务交给我,冀州之行就一个字——妥。

别说冀州之行在飞廉看来是十指捏田螺——十拿九稳,便是有危险飞廉也要上。

帝辛都给他颁下王命了,他身为臣子难道还能违抗王命不成?

上一个敢那么做的冀州侯苏沪坟头草都丈五高了,飞廉可不想成为下一个苏沪。再说他飞廉也是求上进的,如今朝中但凡有点眼力的都看得明白,帝辛这位新王是要培养自己人,好取代比干商容这些朝中的老资格。这样的机会都不去抓,难道还真愿意一辈子这么高不成低不就?

目送飞廉离开,叶然听到帝辛在问自己:“国师,飞廉冀州之行真的妥当?”

帝辛不是太明白,他大商王朝这么多厉害的武将,为什么要派一个文官去,而且就算是派文官,朝歌城内比飞廉有才干的也有的是,怎么数也轮不到他才对。并且帝辛还知道飞廉这个人很滑头,有事交给他他会去办却未必会卖死力去办。

通俗来讲便是飞廉的忠诚度不高。