第一百七十五章 安德烈的神话!(大章)(1 / 2)

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碎片争夺战的第三天,整个碎片争夺战的光彩为安德烈一人所夺。

什么【神之化身】,什么二十年未尝一败的古德曼,什么【紫月圣女】,统统被安德烈笼罩在阴影之下。

一个人,将两个国家推到悬崖边缘,硬生生的将金雀花与古德、紫月王国悬殊的实力差距拉平,这三天下来,安德烈的表现着实让所有看到这场战斗的人叹服。

“这个人的强大,已经到了非人的地步。”

“他不该生在我们这样架构师的穷乡僻壤,他应该去大陆上,去和那些怪物交锋。”

众人看着安德烈的目中,惊叹有之,恐惧有之。

而擂台上,古德王国与紫月王国最后的四人也达成了共识。

两国的利益该如何分配,之后可以各凭本事。

但是现在,不除掉安德烈这个变数的话,真的可能会被安德烈给赢下来。

金雀花王国出了安德烈,这个变数真的是太让人意外了,安德烈现在就已经如此强大,如果让他再得到那么密传架构法的话,恐怕就真的我们两个国家都无人可以治他了,

而对于他们提出的要求,安德烈并没有提出任何意见。

毕竟他在世界架构上最大的依仗是自己来自于地球的那些经典之作和经典的世界观。

如果说比拼世界表现的话,这些人还有些许机会,但如果是综合比拼,这些人真的就一点机会都没有了。

既然他们要自寻死路的话,安德烈也不会拦着他们。

安德烈神色睥睨,对着两个国家发出了自己的宣言。

“就按你们说的比赛方式来进行吧。”

“这一场碎片争夺战已经进行的够久了,也该是彻底结束的时候了。”

“你们的梦想,由我来粉碎。”

其余四人并没有被安德烈狂妄的宣言而惹怒,而都是满脸凝重,不敢有丝毫的大意。

哪怕是四人联手也不敢稍有轻忽,这也是因为安德烈在前面的表现实在太过妖孽,让他们四人联手心里都没有底。

古德曼大师咬牙道:“好了,不要被他之前的表现给吓到了。”

“他再强,那也是有极限的。我们现在是四人联手,三个都已经领悟了3号起源文字,黛蜜儿也离这个境界相差不远,我就不信了,这么多人联手还会压不下他。”

“更何况,世界架构需要积累和创意,我们这么多的老牌架构师,而且拥有如此之好的传承,见过的优秀作品要比他多多了,怎么可能压不下他。

这一场我们没有失败的余地,失败的话,让他得到秘传架构法,恐怕之后几十年,我们两国都要被他一个人压的喘不过气来了。”

“抽题目吧!”

一道道的目光集中在了擂台之外,在那里,银幕之上滚动着一个又一个的词语。

而最终,银幕上闪动的词语缓缓定格,而定格下来的词语赫然是——神话。

裁判发出了他的宣告。

“第1场比赛的题目已经出来了,是神话。双方架构师将以神话为主题架构世界,最后通过综合评判来得出这一场的胜利者。

安德烈与古德、紫月两国的比赛为三局两胜,第一场比赛现在开始。”

在看到第一场比赛的题目时,擂台上众人都短暂的陷入了沉默,在脑海中开始沉思。

神话,是架构师们接触的比较多的东西。

像古德曼大师这种成名已久的老牌架构师,甚至不知架构过一个神话世界,但是在这个擂台上,对于世界的要求并非寻常可想。

他们,必须拿出一个足够惊艳的世界,才有击败安德烈的可能。

“如果是一个人的话,可能还很难架构出能击败你的世界,但可惜,现在我们是四个人联手。

安德烈,你一个人的积累能与我们四个人的积累相媲美吗?”

四人对视一眼,开始小声的商量沟通着架构的灵感。

而在另一边,安德烈也在思索着这个题目。

神话,对他来说这更不是一个陌生的题材。

他前世就是一个奇幻品类的作者,接触的神话类型可以说是相当的多。

不管是最传统的华夏神话、古希腊神话,又或者是颇为时髦的北欧神话,乃至于凯尔特神话,他都有所涉猎。

对神话这个题材他是不陌生的,但现在是他第一次架构神话世界,所以他也在思考神话的精髓到底是什么,要怎么样才能展现出一个神话的世界。

安德烈静静的思考着自己脑海中对于神话的记忆,各种不同的神话必然有其相同的特点,才会被称为神话,而神话的特点有什么?

给安德烈留下最深刻印象的是,每个神话体系中都有数量繁多的神明,而每种神灵他们所执掌的权柄又各不相同,有的神权相互重叠,有的则处于对立状态。

这些繁多的神职和神权,是给安德烈印象最深刻的,当时他在了解相关神话的时候,就曾经被各样各样的神和他们的职能弄得头昏脑胀。

但有一个很有意思的现象是,每个神系虽然都有很多的神职,但是各个神系有一些神职几乎是一模一样的。

例如华夏神话中有代表太阳的太阳神曦和,希腊神话中也有太阳神赫利俄斯,北欧神话同样有太阳神苏尔,乃至于埃及神话中同样有名为拉的太阳神。

除此之外,风神、雨神、死神、农牧神等等神职,也都在各个神话体系中普遍出现。

“而这又是为什么?”

“相隔万水千山,言语不同,文化不同,为什么几乎所有神话中都不约而同的出现了这些神?”

安德烈在思考着这个问题,而很快他心中就有了答案。

“这是因为,现在看来所谓的神话,在远古时代就是人类解释世界的一种理论,是人们普遍相信的世界运转的规律。”

“对远古时代的人类而言,神话就是他们的物理学。”

远古之前的人们无法理解日月更替,不明白世界上怎么会有季节变换,他们那时候当然不可能有地球自转且在绕太阳公转的概念,于是只好将这样的现象归结为高高在上的神灵。

各个文明不约而同的在神话中创造了掌管太阳的神,从而对昼夜更替做出了解释。

古希腊神话的解释是,当太阳神赫利俄斯驾驭他的马车从宫殿掠过天际的时候,天空就因此而明亮。

而当太阳神回到宫殿的时候,天空便因此而变得黑暗。

这就是昼夜更替。

无独有偶,华夏神话也有类似的记载。

在古老的《山海经》中就记载了烛九阴这位神明,传说它睁眼便是天亮,闭眼便是天黑。

对现在的人来说,这种解释非常荒谬。

但对我们远古的祖先来说,这却是非常合理的,因为自然现象对他们来说本就是无法理解的,只能用神灵来解释。

再比如说,从远古时代起人们就在思考,世界究竟是如何诞生的?

但是他们当然没有宇宙大爆炸学说,因此只能将此也归为神灵的力量。

普遍来说,神话都认为世界诞生于混沌之中,因为某位大神的神力而产生了区别。

华夏神话中明明白白的就说了,盘古分开混沌开辟天地。

希腊神话也极为相似,它将世界上最早诞生的神灵称为考俄斯。

这个神明名字的含义,哪怕在数千年后,也流传在西方许多语种的词根中。

例如英语中有一个单词chaos,发音与考俄斯几乎一模一样,而它的意思就是——混沌。

所以希腊神话也很明白,世界最初诞生于混沌。

而后面呢,天地又是怎么从混沌中诞生的?

华夏神话解释为盘古开天后,清气上升为天,浊气下沉为地,而盘古的血肉骨骼则化作星辰、山河等等。

希腊神话对天地诞生的解释也类似。

在最初的神灵考俄斯诞生后,又诞生了乌拉诺斯与盖亚,前者的神名在英语中有天空的意思,后者则是广为人知的大地女神。

再之后,乌拉诺斯与盖亚生下了各种各样的神灵,每个神灵都有着他们的象征。他们又互相交配生育,繁衍出更加复杂的神系,从而让古希腊的人民能解释自然的变化。

比方说,天为什么不会掉下来呀?

是因为有一个大力神在天地相交的地方将天托起来了。

为什么会有台风这种灾难呀?

是因为深渊之中跑出了一个叫做提丰的怪物,这个怪物所过之处,就会摧毁房屋拔起树木。插句题外话,台风的英文就是古希腊神话中这个怪物的名字。

想到这里,安德烈就很明白了。

“神话,其实就是远古的人类用来解释世界的理论。”

“所谓的神灵,其实都是古代人对于自然现象的代称。

至于他们为什么会有喜怒哀乐,有时候还显得自相矛盾?这就很好解释了,因为干旱的时候,人们只能解释为太阳神发怒了,风调雨顺的时候,太阳神就成了好脾气的神灵。”

“宙斯为什么在希腊神话中显得那么荒淫?这是因为希腊人都相信,生命诞生于雷电之中,也因为这样,代表雷电的宙斯必然会被描述成一个好色的神灵。”

“华夏神话中的伏羲与女娲结合,这可是兄妹啊,难道华夏祖先这么早就开始宣扬骨科了?可要知道,伏羲在神话中有天的职能,女娲则有地的职能,如果将伏羲和女娲的结合看作天地结合创造万物,是不是就很通顺了?”

安德烈的目中闪过一丝亮光。

神话的精髓,他已经完全抓住了。

“所谓的神,只不过是人类加上了一些情感特征的自然现象。”

“要创造神话,抓住这一点,就是成功。”

……

……

擂台之上,双方都开始了动作。

构造神话世界需要的工作量颇为庞大,毕竟涉及到神话的场景都宏大巍峨,需要极强的世界表现才能烘托出来。

并且神系的组成极为复杂,要构造出这么多的神灵,每种神灵都要有其特点吧,装束都要有所改变吧,这又是一个大工程。

同样的,也不能光架构出一堆神灵的模型,总要让他们产生互动,总要引导剧情吧。

种种原因,让双方架构世界的速度都显得有些缓慢了下来。

相比起安德烈之前架构的世界,这个神话世界他花费的时间就长了不止一点半点。

足足一整天后,安德烈才轻呼一口气,抬起头来。

“完成了。”

此时,古德王国和紫月王国的四位架构师早已完成。

他们毕竟是四人联手,每个人负责一部分工作就好,相比起安德烈占了极大的便宜。