第181章 由外而内的功法(2 / 2)

这样在不照顾社团和学习班的基础上,他就有更多的时间进行研究。只是最大的问题是,他并不希望,自己成为一个纯粹的研究人员。

他研究,主要是出自习武之人对内功的情怀。情怀这东西才是根本,这也是他会兑换易筋经、金钟罩、沾衣十八跌、大力金刚掌、龙象般若功和天山六阳掌的主要原因。

兑换的这些武功,大部分说穿了都是情怀作祟的结果。不过真要算的话,龙象般若功、易筋经,虎威霸体、金钟罩和沾衣十八跌,这几种武功,或许可以混合出某种炼体的功法。

又比如大力金刚掌、天山六阳掌、震山掌、地藏伏魔掌、虎爪功和大摔碑手,这种一看就是刚猛的拳掌套路,配合十八路擒龙掌……

不敢说把刚猛的降龙十八掌给开发出来,至少也能把一种至刚至猛,而且自外而内的功法开开发出来。简单来说,不仅可以用来打人,反复使用的同时,还能让体内的内力更加充盈,在练武的同时,把修炼内功的时间省了。

“话说全部都刚猛的话,显然会出问题把……”陈铭吐槽,毕竟人体内有动脉静脉,磁场也有正极和负极,这也是道家理念里面,阴阳通调的意思。

孤阴则不长,独阳则不生。阴阳缺一不可,其实他更想吐槽的是,道家这句话,合起来,阴阳和合之后,岂非就暗和‘长生’二字?

这句话的理念,陈铭也大概能猜到原理。道家本来就是清静无为,什么是清静无为,就是什么都不管,什么都淡薄,不奢求,这不仅仅是心境的问题,而是实际也是那么做。

大鱼大肉可以,但荤素要合理搭配,不能吃味道过重或者油脂过高的食物。同时波澜不惊,心态保持一种水平的状态。以静为主,动为辅。

换言之,不会过度的高兴,不会过度的背上,这样人体的消耗就会大幅度下降,然后配合龟息法这类减少呼吸的法门,来减缓细胞的抗氧化性……

如果从小开始这样,那么差不多六七十岁左右,身体的细胞差不多能维持在三十岁的状态,一百二十岁的时候,依然是在三四十岁的样子,于是鹤发童颜,就是这个概念。

功法也一样,过刚的武功很容易导致身体崩坏,甚至也是越练越伤。所以要适当进行缓冲,比如说‘亢龙有悔’这一招,金庸系列降龙十八掌出现的第一个招式,便是这个。

全力轰杀,受限于反震力,反而会把自己弄伤,同时让威力大减。于是出八分力,留两分利,为‘有悔’,反而让威力达到最高。

“所以刚猛的武功,因为大开大合,所以心肺的要求很重要,所以要适当融入有氧运动的理念,促进心肺的活跃化。同时吐纳法,肯定要配合一个吐纳法,不是内功那种,而是类似养生太极那种,偏柔的吐纳法来达成锤炼体内内力的目的……”陈铭把大概的猜想给记录了下来。

这或许是一种大胆的猜想,但同样,任何发明和发现,首先就是大胆猜想,然后才是小心求证。如果连猜想都做不到,那么还说什么求证?

想获得绝世武功,又不愿意为此付出什么,哪有那么便宜的事情?不过也正因为这样,一个人千辛万苦,九死一生的情况下创造出来的功法,给别人轻易偷学过去,肯定会很不甘心,武林各派原本不断隐藏自家的武林秘籍,其实也是出于这个概念。

在武侠小说里面,《乾坤大挪移》的作者大概就是这样,到底是谁不知道,但这个功法神奇是神奇,却其实并未开发成,最后也只是留下一些猜想,但显然修炼的过程,创始人要么意外过世,要么就是走火入魔身亡……发明功法,尤其的内功的过程,总伴随风险!