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只是虽然心中有着赞同之意,但诸葛亮的脸上却没表现出什么异常。
诸葛亮看向糜旸言道:“既然子成有这番见解,那可有相对应之策略?”
诸葛亮的语气很是寻常,令糜旸有些摸不着诸葛亮的想法。
他方才那番言论,除了有借鉴历代以来各大贤臣的理解之外,还加入了自己的看法。
不可否认,大汉亡于土地兼并及地方豪族壮大。
但这是原因,不是根源。
土地兼并与地方豪强,都是历朝历代灭亡的重要原因。
但造成土地兼并,地方豪强不断壮大的根源在于小农经济。
而直接原因就在于封建制度的不完善,朝廷的软弱。
这种根源在封建社会,是无法轻易改变的。
这一点目前,亦并不适合在诸葛亮面前提及。
所以只能从直接原因入手。
只要朝廷能够作为,在不同的时期采取相应的制度去抑制、去打击,那么就能改善这种情况。
只要维持百姓的基本生活,就能保证社会的基本稳定。
例如汉宣帝,他之所以能将大汉带向鼎盛,就是他深知民间疾苦。
他掌握实权之后就开始大刀阔斧改革,核心一个是整顿吏治,一个是打击豪强抑制土地兼并。
在他的努力之下,终于将汉朝推向鼎盛。
历代朝代之中兴,大多就这两个手段。
而他的继任者汉元帝,论人品他这个皇帝不见得有多差。
但他上台之后的作为,几乎就是与汉宣帝反着来。
他甚至将汉代帝王历来整治地方豪强的绝招“陵迁”制度给废黜了,终于将西汉带入了灭亡的深渊一去不复返。
前后至多不过三十年而已。
制度能起到的作用是非常大的,而负责创造与改良制度的执政者,就要承担起相对应的责任与作用。
虽然不懂诸葛亮是否赞同他的想法,但糜旸还是接着对诸葛亮言道:“因观其失道缘由,从而可得应对之策。
旸认为当务之急,在于正本清源。
朝廷首先应当招揽贤能之士辅左朝政,黜退无能奸诈者以正时局。待朝廷一稳,再发布惠民之政策,以恩义及信用来获取天下人心。
而要想做到这一点,当有三步:分别为赏罚分明令民众各尽其力,俭约用度以丰国库,薄征税赋以令民富。
待国库充盈,军备有余,人心向附时则可举兵出征。
敌国民众,若知道我朝政治清明,上下同心,国力强盛,人民安乐,则势必会对我国有所期盼。
期盼之心一起,则必取敌国之势即成。
有此大势在,熟悉敌国国情之人,会为我国充当间谍。
熟悉敌国山川地形之人,便会成为我方进攻敌国的向导。
若北方之民与我国之民心意相通,则是天意即是如此。
以实利唤起天下人思念汉室之心,到那时大王举兵北向,则无有不胜。”
在糜旸看来,所谓的天下人人思汉,更像是一个政治口号,但这个政治口号既然会存在,自然有他存在的道理。
就像历史上,曹魏与司马晋禅代之时,社会名士出于私心一片赞誉之声,都以为盛世要来临了。
而后就是神州陆沉,更大的一场灾难来临。
在那场灾难降临之后,社会上下才知道大汉的好,纷纷开始人心思汉。
就连许多异族建立政权,为了笼络人心,都纷纷以汉为国号,直到最后,都把汉这个国号给用烂了。
所以在有时候,复兴汉室不单单可以当做一个口号,更是可以当做一个笼络人心的大好利器。
毕竟汉室四百年之天下,大汉的强盛富强已经深入人心。
但要想做到这一点,于战略上来说就必须是要先将纳于汉中王治下的民众治理好,让强大的国力可以传到敌国。
在这样的情况下,借助于原本根深在天下人心间的“汉”字旗号,在北伐时就会起到事半功倍的结果。
例如之前关羽水淹七军后引发的中原大动乱,例如历史上诸葛亮的第一次北伐时西北三郡不战而降。
当糜旸继续说出他的见解之后,诸葛亮的脸上渐渐浮现了笑容。
这是糜旸第一次在世人面前,阐述他对天下大乱的看法,不能说糜旸说的就是金科玉律,但糜旸能在这个年纪有此番见解,已经实属难得。
最重要的是,糜旸所说的看法,与诸葛亮内心中的想法不谋而合。
在那篇名扬天下的《隆中对》中,诸葛亮曾提出类似的看法。
而在历史上他主持国政之时,亦是如糜旸今日所说的一般,那么做的。
在听完糜旸的看法之后,诸葛亮对糜旸的感官开始产生了变化。
糜旸仁孝忠正,但品德比他更好的不是没有。
糜旸取得公安一战的胜利,很令人瞩目以及赞叹。
但这并不代表糜旸就是天下间唯一的名将,有了糜旸,刘备从此就可以高枕无忧。
国与国之间的较量,胜负得失往往不是在于一个人,而是在于方方面面的比较。
诸葛亮更喜爱的是治世之军政能臣,是能与他一起平定天下乱世的伙伴。
而平定天下不能单靠武略,亦要有着长足的眼光。
糜旸今夜的见解不足以让诸葛亮惊为天人,引为圭臬,但却让诸葛亮在糜旸身上看到了一种希望。
糜旸今年不过二十一而已。
诸葛亮今年已经四十岁,在万事顺遂之下,他最多只能再辅左大汉二三十年而已。
但之后的大汉就要有新的贤臣来看护,要有新的贤臣来继承他的衣钵继续守护大汉。
以往诸葛亮将这种期望大多倾注在马谡与蒋琬身上,但今夜糜旸的表现,令他心中有了第三个人选。
诸葛亮眼中闪着欣喜之色,他的脸色不再如方才一般古井无波,而是流露出了赞誉之色。
诸葛亮看着糜旸言道:“你说的很好,虽然你的见解中亦有着疏漏之处,但你能在这般年纪有这般看法,已经是十分难得。”
相比于马谡,糜旸的回答更符合诸葛亮的心意。
诸葛亮觉得以往他有些忽略糜旸了。
既然符合,那诸葛亮自然不吝于指教糜旸。
诸葛亮没有第一时间回答糜旸方才所问的治政之道,而是先问糜旸道:“子成可知何为兵权?”
诸葛亮话语中已经有了教导之意,糜旸不会听不出来。
他对着诸葛亮一拜道:“还望先生教我。”
糜旸的求教态度很好。
诸葛亮见状,脸上的满意之色更浓,他对着糜旸言道:“夫兵权者,是三军之司命,主将之威势。
将能执兵之权,操兵之势而临群下,譬如勐虎,加之羽翼而翱翔四海,随所遇而施之。
若将失权,不操其势,亦如鱼龙脱于江湖,欲求游洋之势,奔涛戏浪,何可得也。”