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第一一六章?秦香莲与花木兰

这次胡莆田的事情，也给方仲永提了个醒，精神文明建设也是很重要的呀！

百姓吃饱喝足了之后，总不能老是躺在地窝子里面造人吧？

从节约能源的角度来说，消耗太多精力在没有意义的事情上，也是一种浪费。可能有身体好、精力旺盛的不在乎，可地窝子的环境也不适宜进行比较私密的事情。

一家人挤在一块儿，连个转身的地方都没有，别提多尴尬了。

因此，在尽力从废墟中抢回来些物资后，在朝廷的钱粮药材送到后，街道上的闲人似乎多了起来。

有鉴于子曾经曰过的“饱暖思那啥”，也为了赵氏集团的稳定发展，方仲永推出了精神文明建设计划——唱戏。

似乎后世中国的东西都能在宋朝找到起源，山西梆子也不例外。

本地有土筑的戏台，偶尔也会上演一些小戏——本地人称赛戏——都是些家长里短、插科打诨的小段子，甚至其中不乏有诲淫诲盗的台词。

方仲永看了一下，觉得与时代主旋律不合，不利于赵氏集团的长治久安，决定移风易俗，推出正剧《花木兰从军》。

花木兰的形象来源于北朝民歌《木兰辞》，被再过几年出生的郭茂倩编入了《乐府诗集》，还在后世入选了教材，似乎一下子变得高大上起来。

实际上，民歌嘛，本就是在老百姓口口相传之下流传开来的，不需要多高深的文化就能唱几句。

随便找几个百姓问问，都知道花木兰，还有个逗比信誓旦旦地说花木兰就是他那村的。

有事秘书干，公孙策出马，将原本通俗易懂的《木兰辞》弄得是骈四俪六、花团锦簇。

方仲永怒了:“你这是让老百姓听戏，还是准备让他们考状元？我看着都眼晕，你觉得老百姓能听懂？”

公孙策很无奈:“学生不善此道，请大人责罚。要不然您来写吧？”

“本官日理万机，没有时间操心这样的小事！你就当是说话，怎么随意怎么说，你的明白？”

公孙策似乎是明白了，数易其稿，呕心沥血，白话版的金瓶，呃不，《花木兰从军》终于问世了！

为了防止演出过于受欢迎，引起整个人类社会的动乱，方仲永决定先在军营里试演一下。反正军中那班粗汉，有戏看就不错了，还敢叽叽歪歪，削不死他！

剧情是这样式儿的:

花木兰织布织到半截，停了下来，扶额叹息，唉！唉！

花母出场:你个死妮子，想男人了？

花木兰:哎呀妈妈，这是从何说起？只因昨日，孩儿见那征兵的公告，阿爷名列榜上，是而忧虑呀！

花母:你忧虑个屁啊！难不成你还想替那糟老头子出征不成？

花木兰:有何不可？

花母:万万使不得呀！你可听说过，当兵三年，得着个母猪当婵娟。你这是送羊入虎口呀！

……

花木兰唱:刘大哥讲话理太偏……

……

总之就是增加了搞笑的丑角的词儿，但基本的精神主旨不变。

此戏一出，深受广大将士喜爱。

有死心眼的问:“花木兰得长成什么样，才能在军中十几年都没有被看穿？”

有老兵痞子答道:“你看穿了，会说出去吗？嘿嘿！”

还有些兵士荷尔蒙爆棚，恨不得当场就把饰演花木兰的演员绑了回去。

吓得小七“花容失色”，在禁军战友们的掩护下才逃出生天。就这，还不知道被多少人上下其手，揩了许多油去。

自此，军中养成了一个坏毛病:凡长得白白净净的，必要先验明正身，严防敌人乔装改扮混进去了。

初来乍到的侍御史程堪说道:“方大人，此戏将原著胡乱篡改，是否有辱斯文？”

方仲永点头:“都是公孙策那厮胡作非为，辱没了经典，回头定然罚他去演那花木兰。”

程堪也不当真，只笑道:“大人幕僚，胸有沟壑，下官是佩服得紧啊！”

“喔，看出来了？”

程堪苦笑道:“下官虽不才，却也不是那读死书的腐儒。大人以从军报国的戏曲教化军士，自然不能文绉绉的。此亦所谓，因材施教也。”

方仲永对这会说话的谏官好感大增，问道:“只不知程大人打算对祖百世、王文恭如何施教呢？”

程堪想了下说道:“祖百世虽受重伤，善后也算做得不错，但治下遭此大难，一个不祥的名头只怕是跑不掉的，当奏请转为虚职。

王文恭尸位素餐，迁延推诿，下官亦当奏请夺官罢职。大人以为下官的做法是否妥当？”

方仲永摆摆手:“这是你的本职，我不好置喙。我只问你，那黎文亮你打算如何处置？”

“黎文亮擅动烽火狼烟，虽一片忠心，然此例不可开。当降职罚俸，以儆效尤。”

方仲永想说什么，又觉得无话可说了。

规矩就是规矩，哪怕因为某一件事、某一个人而改变了，但推动改变的那个人一定是有错的。

再说了，降职罚俸而已嘛，大不了寻个机会给他补回来就是了。在大宋做官不被降职个三五回的，你都不好意思说自己是个当官的。

花木兰在军中的成功演出，让方仲永对将该剧目推向市场充满了信心。

真搬到土戏台上一演，尴尬了。观众寥寥无几，除了几个闲汗以及前来捧场的官员，唱戏的比看戏的都多。

也对，论三俗，那草台班子比你这文绉绉的花木兰可要俗多了，当真是俗不可耐，俗不可言。再说了，一个女人都去当英雄了，不是显得大老爷们太没用了吗？

方仲永暗自发愁。