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出了图中界,刘渊见子夜正在研究阵法,看来,子夜也想早点出去,被困在这登云舰几十年心中也不好受。
外面,没有丝毫灵气,九巫山,大长老这是想困死二人,子夜一直搞不懂,他们为什么放弃神树,如果之前,神树在神域,在神宫,他们无能为力,可现在,神树就在眼前啊。
刘渊审视这囚禁空间,道:“子夜,如果说登云舰是自成一体的困阵,那么阵外还有一道阵法,而这阵法,不是神域的,不是巫族的,你可知道?”
“什么?阵法外还有阵法?”
“或许不叫阵法,说不准是佛法呢?”刘渊意味深长。
你佛法无边,我道法自然,看谁厉害,刘渊冷笑,以道家手法催动符文链,布置符文大阵,以符文节点寻找阵法漏洞。
突然,刘渊感受到了一丝不一样的力量,这力量有些熟悉,也有些陌生,当年覆灭魔神枳的时候,他曾经感受到过一丝一毫的这种气息,拯救西郡时,也感受过,一统仙域、魔域,解决纷争后,他也感受到过,这气息,这力量,乃是信仰之力。
如果说空间,看得见,摸得着,依靠参照物,灵气的波动,山川河流、日月星辰,可以知道空间的存在;
如果说时间,看不见,摸不着,但日出日落,可以清晰感知时间的流逝:
如果说因果,看不见,摸不着,但通过因果线,也可以感知;
如果说轮回,有轮回池,有罗盘经,有往生海,有黄泉河,同样有迹可循;
唯有信仰之力,看不见,摸不着,只有经年累月,集合众生之力,方能感知一二。
信仰之力,在道家,只不过推崇,尊敬先贤而已,但在佛门,被无限放大,吸收信仰之力为己用。
难道阵中阵是信仰法则吗?
刘渊确定,有信仰的存在,绝不是信仰法则,在巫族,佛门的信仰之力,微乎其微,那么,就是佛法了,可巫族,哪来的佛法?难道,九巫山已经投靠佛门?
刘渊现在可是神巫九重,只要开启羊皮古卷十五、十六篇,他有信心破了登云舰阵法。
第十五篇:符文构制;
第十六篇:时空叠换。
外界十天,图中界十年,刘渊从图中界出来,是时候弄清楚真相了。