卑贱的人不能为尊贵者作哀悼的诔（lěi）文，晚辈不能为长辈作诔文，这是礼的规定。虽然贵为天子，也要以天的名义为他作诔文。诸侯之间互相作诔文，不合乎礼的规定。

曾子问道：国君出国要为自己的万一不幸去世做准备，所以带着紧贴尸身的棺材同行。如果国君真的死了，应当如何把柩运回来呢？孔子答道：给执事的人等提供殡服，孝子头戴麻弁绖，身穿齐衰，脚穿草鞋，手扶丧棒。灵柩从打坏庙墙的阀口进入，从西阶抬上正堂。如果死者是小殓后运回来的，孝子就头戴着免冠跟在灵柩后面，从大门进来，从东阶抬上正堂，其礼数和生前一样。大夫、士死于境外的人，运回国的礼数和国君是一样的。

曾子问道：国君的灵柩已经出殡，这时候臣子突然得到父母去世的噩耗，该怎么办？孔子回答：那就要先把国君的灵柩送到墓地，下了棺就可以回自己家料理丧事，不必再等孝子封土、谢宾、谢乡人了。曾子又问：父母的灵柩已经出殡上路，这时候突然听到国君去世的噩耗，该怎么办？孔子答道;首先把父母的灵柩送到墓地，下棺之后，就连忙改换服装去奔国君的丧事。

曾子问道：宗子的爵位是士，而庶子却是大夫，这样的祭礼该如何进行呢？孔子答道：用大夫的；礼，备少牢祭祀宗子之家，祝辞要说“孝子某代替介子进献供品祭祀”。如果宗子有罪，住在别的国家，而庶子为大夫，祭祀的时候，祝辞就要说：孝子某让介子某代行祭祀。凡是代替宗子主持的祭祀，就要简化程序，不厌祭，不旅酬，不祝福，不绥祭，祝词中不讲用某妃配食的话。主人向宾客劝酒，宾客取过就被放下，不举杯进行旅酬。祭祀的末了，也不向来宾分赠祭肉。庶子对来宾致辞：宗兄现在他国，派我来代行祭祀，并让我向诸位致意。

曾子问道：宗子有罪逃到他国，没有爵位的庶子还留在国内，可以祭祀祖先吗？孔子答道：可以祭祀的。曾子又问：请问该怎样祭祀？孔子答道：庶子可以在朝着祖先墓地的方向上筑坛，一年四季按时祭祀。如果宗子已经去世，就可以先到祖先墓地把情况祭告一番，然后在自己家中祭祀。因为宗子已经不在，所以祭祀就用自己的名义进行，但不得自称孝子。子游的那帮学生中，有用庶子的身份祭祖的，就是按照这个道理办事。如今庶子的祭祀，根本就不明白这个道理，所以就成了胡闹乱来。